本文贝尔商道通过三个方向来说明太阳底下没有新鲜事。一是天道轮回,历史总是惊人的相似;二是仓鼠之轮,打工者循环的贫穷;三是天道酬勤,三百六十行,赚钱的机会以前、现在、将来一直都在。
西方经文有言:
Whatever has happened before will happen again. Whatever has been done before will be done again. There is nothing new under the sun.
翻译成中文即是:
已有的事、后必再有,已行的事、后必再行,太阳底下没有新鲜事。
- 天道轮回,相似的历史
历史在其发展过程中,其原理、规律、方向是一样的。因为人类社会发展是有其自身的一套规律,但是具体到某一个历史时期或者是朝代,其具体表现方式就会大相径庭。
历史都有盛极而衰的轮回现象。
我们从纵向时间上看历史上的朝代,会发现开国的时候统治者非常认真,举国上下一片繁荣昌盛,比如贞观之治、开元盛世。后期就慢慢堕落直到灭亡,比如八王之乱、安史之乱。方向轨迹差不多,但是表现的具体形式就不一样了。比如说商纣因迷惑于妲己而亡,汉朝却因外戚和宦官亡国,都由盛转衰,但是表现方式不一样。
我们从横向空间上看,比如罗马帝国和秦朝帝国对比,也是盛极而衰。
哲学告诉我们事物是呈现螺旋上升的发展轨迹,而不是规划了一个完整的圆圈,不是重复,因为他螺旋着上升了。历史是前进的,可是在前进中,也会出现偶尔的相似之处。
历史上相似的朝代。
东周和南北朝:都是天下一派混乱的时代。
秦朝和隋朝:统一乱世影响深远,都是因为瞎换太子导致二世而亡。
汉朝和唐朝:都有过太平盛世,但中间都被叛变者干了个半死,且后半辈子再也打不起精神的朝代。
三国和五代十国:天下大乱,乱到有太多打酱油的小国。
晋朝和宋朝:看似强大其实很弱,并且奇葩皇帝辈出的朝代。
东晋和元朝:都是因为政府很萌,消极抵抗外族入侵,导致失地无数的朝代。
大神们对历史的总结。
杜牧在《阿房宫赋》写道:“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。”
翻译成白话文即是:秦朝没有借鉴六国的兴亡原因所以败亡,后人也没有借鉴秦朝的兴亡原因所以败亡,如果后人哀悼却不把它作为鉴戒吸取教训,也只会使更后的人又来哀悼这后人。
黑格尔说:“人类从历史中学到的唯一教训就是人类无法从历史中学到任何教训”。
罗贯中在《三国演义》第一回写道:话说天下大势,分久必合,合久必分。
- 仓鼠之轮,循环的贫穷
“仓鼠之轮”指在轮子里努力奔跑的仓鼠,看起来好像一直在前进,其实一直在原地踏步。
处于“仓鼠之轮”中的大部分人都是上班的职员,他们早上睁眼起来,就去上班。当他们收入提高时,虽然生活水平同收入平行增长,但是开支又同步增多,负债也日益增加。这些人就必须越来越努力而长时间地工作才能保持生活水平,以偿付债务和账单。尽管他们使尽全力,却没有进步。同理,一些人不管多努力地工作,只要处在仓鼠之轮中,他就是在原地踏步。
处于“仓鼠之轮”中的大部分人都是上班的职员,他们几乎从来不为自己打工,而是给他人打工。
作为打工者:他们打工是为了让老板更富有。
作为贷款人:他们背负的房贷、车贷的产生利息都给了银行以及其他放贷机构。
作为消费者:他们不停地买买买,钱都流进了商家的口袋。
- 天道酬勤,赚钱的机会
天道酬勤,三百六十行,赚钱的机会无处不在。现在是这样,将来也是这样,随着社会的发展,经济总值的增加,未来的赚钱商机会越来越多。
贝尔商道认为天道酬勤的勤并不是说身体的勤奋,而是说大脑的勤奋,不是说战术上的勤奋,而是战略上的勤奋。我们不要通过身体的勤奋掩盖大脑的懒惰,不要通过战术的勤奋掩盖战略的懒惰。
大脑的勤奋、战略上的勤奋体现在哪?贝尔商道认为体现在认知上,即是认清未来的赚钱机会。贝尔认为现在及未来的赚钱大势依然是内容创业,打造个人IP。选择正确的方向投入你的人生,持续不断地默默耕耘,输出高质量内容,不停释放价值,终将收获惊人的财富。