《中医药学概论》复习提纲

题型：单选（1分）、判断（1分）、名词解释（3分，5题）、问答题（有10分，也有5 分的）
时间：12月29日下午13:30开始，地点另行通知

第一篇 中医学基础

第一章绪论

1. 书名及其作者：

   1. 《黄帝内经》非一人一时所著
   2. 《难经》相传是扁鹊
   3. 《伤寒杂病论》张仲景
   4. 《神农本草经》非一人一时所著

2. 辨证论治、整体观下面的一些条目（标题什么的）及概念

   1. 辨证和论治的定义和关系

      • 辨证：将搜集的资料（比如症状和体征），通过分析，辨清疾病的原因、性质，概括判断为某种性质的证候
      • 论治：根据辨证的结果，确定相应治疗原则和方法。
      • 辨证是决定治疗的前提，论治是治疗疾病的手段和方法。

   2. 整体观念

      • 人体是一个有机整体：五脏统一观、形神一体观
      • 人与自然环境的统一性
      • 人与社会环境的统一性

3. 证、病的概念，证与病进行区分

   1. 证，即证候，是机体在病因作用下，机体与环境之间，以及机体内部各系统之间关系紊乱的综合表现。
   2. 病，是疾病的简称。指有一定病因、发病形式、发病机制、预后转归的完整过程。

第二章 中医学的哲学基础（阴阳五行会考得比较多）

1. 阴和阳的概念

• 向日为阳，向日的种种现象与特征抽象出来，归属于阳。
• 背日为阴，背日的种种现象与特征抽象出来，归属于阴。

2. 阴阳之间的关系。通过第一节的阴阳学说的框目跟条目（大标题和小标题）了解讲了什么。

• 对立制约
• 消长平衡
• 互根互用
• 相互转化

3. 五行：具体指哪五行；

• 金
• 木
• 水
• 火
• 土

4. 五行的相生相克（图1-2-1重点掌握）

相生相克的关系如下两图

使用数学工具来进行记忆

为上图的五行赋予索引，我们可以定义 $i$ 为索引值

对于索引 $i$ ，存在如下关系

• 与索引 $(i+2)\mathrm{mod}5$ 相克
• 与索引 $(i+1)\mathrm{mod}5$ 相生

说明：要对5取模的原因是索引值被限制在区间$[0,4]$之内，不信你代入一下试试。

5. 五行的相乘相侮：什么叫相乘，什么叫相侮

• 相乘：相克太过
• 相侮：相克的反向，反克

6. 五行的制化的概念

• 制：克制，制约
• 化：化生，变化
  五行制化是指五行相生和相克同时存在，相互联系以维持协调平衡。

7. 母子关系

其实就是相生的关系

• 生我者，为我母
• 我生者，为我子

第三章 藏象（考察重点）

1. 脏腑：五脏、六腑、奇恒之腑，它们各自又包含了什么

五脏

• 心
• 肝
• 脾
• 肺
• 肾

六腑

• 大肠
• 小肠
• 胆
• 胃
• 膀胱
• 三焦

奇桓之府

• 脑
• 髓
• 骨
• 脉
• 胆
• 女子胞

2. 五脏的生理功能（记得重点背，重中之重）

• 心，主神明，主血脉，开窍于舌，其华在面。
• 肝，主疏泄，开窍于目，能调节情志、助脾胃运化、调节生殖功能、促进血及津液的运行。
• 脾，主运化，主升清，主统血，在窍为口，其华在唇。
• 肺，主气，司呼吸；主宣发和肃降。在人体脏腑位置最高，故称为“华盖”。
• 肾，主水，主生长（藏精），主纳气。

3. 神的概念（广义跟狭义）

• 广义神：指人体生命活动的外在表现。
• 狭义神：指人的精神、意识和思维活动。

第四章 气血津液

1. 气的分类，还有各种气的概念

1. 元气（真气）：人体最基本，最重要的气。元气根源于肾。能推动生长。
2. 宗气：由肺吸入的自然清气与脾胃运化的水谷精气在胸中相合而成。能推动气血运行。
3. 营气：行于脉中，由水谷精气的精华所生，具有营养作用。
4. 卫气：运行于脉外之气，主要来自水谷精气。属阳，能抵御外邪，温熙脏腑。

2. 气、血、津液三种物质，每一种物质的概念、作用，相互之间的关系

气

• 气是人体内活力很强，运行不息的极精微的物质，是构成人体和维持人体生命活动的基本物质。
• 气来自父母的先天精气、饮食物的水谷精气、自然界的清气。
• 有推动作用，温熙作用、防御作用、固摄作用、气化作用。

血

• 血是血液，也是构成人体和维持人体生命活动的基本物质。
• 血由营气和津液组成
• 有滋润和濡养身体、濡养神志的作用

第七章 病因

1. 外因中的六淫指的是哪六种邪气（六邪）

• 风
• 寒
• 暑
• 湿
• 燥
• 火

2. 六淫在致病方面的共同特点及各自的致病特点

共同特点

• 外感性
• 季节性
• 地区性
• 相兼性
• 转化性

各自的致病特点

• 风：具有开泄、善动、升发等特性。风为春季主气，百病之长，是阳邪。
• 寒：具有寒冷、凝滞、收引等特性，寒为冬季主气，是阴邪。
• 暑：暑性生散、暑多夹湿。暑为夏季主气，暑是阳邪。
• 湿：具有水湿之重浊、黏滞、趋下等特性。湿为长夏主气。
• 燥：具有干燥、收敛清肃的特性。燥为秋季主气。
• 火：火邪具有炎上、伤津耗气、生风动血等特性。火有正邪之分。火热是阳邪。

3. 淤血和痰饮的相关概念及致病特点

水湿痰饮

相关概念

水湿痰饮是机体水液代谢障碍形成的病理产物。

• 水：质地清稀，多溢于体表肌肤，以头面、四肢或全身水肿为致病特点。
• 湿：以重浊、黏滞、趋下为致病特点
• 痰：质地较稠浊、可随气流行，致病范围广，症状变化多端，有有形与无形、广义与狭义之分。
• 饮：质地较清稀，水液停留于人体局部者，随着停留的部位不同及症状不同，名称也不同。

形成

多由外感六淫、饮食所伤、七情所伤。

致病特点

• 阻滞气机，阻碍气血
• 致病广泛、变化多端
• 病势缠绵、病程较长
• 易扰乱神明
• 舌苔滑腻

淤血

形成

• 气虚成淤
• 气滞血瘀
• 血寒致淤
• 血热致淤
• 邪阻成淤

致病特点

• 疼痛：多为刺痛，痛处固定不移，拒按，夜间更甚
• 肿块：外伤肌肤局部，见青紫肿胀
• 出血：血色多呈暗紫色，伴有血块

第八章 发病与病机

1. 亡阴和亡阳的概念（P93）

亡阴

指机体精血津液等阴液突然大量亡失，阴气衰竭，导致全身属阴的功能严重衰竭，生命垂危的病理状态。

亡阳

指机体内阳气突然亡失，导致全身属阳的功能严重衰竭，生命垂危的病理状态。

第十一章 预防康复及治则

1. 三因制宜的概念（P157）

• 因时制宜
• 因地制宜
• 因人制宜

2. 正治跟反治的概念（正治跟逆治、反治跟从治是相同意思，正治跟反治是一对的，逆治跟从治是一对的）P155

正治

正治指使用与疾病证候性质相反的药物治疗疾病的治疗原则，如热证用寒药，故又称为“逆治”。

反治

反治指顺从病证的外在假象治疗疾病的治疗法则。如假热用热药，因为顺从疾病的假象用药，又称为“从治”

第二篇 中药学

1. 重点掌握前面的总论部分（第一到第五章）

内容较多，碍于篇幅，略。

第三篇 方剂学

桂枝汤（群方之祖）

组成

桂枝（去皮）三两（9g）、芍药三两（9g）、甘草（灸）二两（6g）、生姜（切）三两（9g），大枣十二枚

• 君：桂枝
• 臣：白芍
• 佐：生姜
• 佐使：灸甘草

功效

解肌发表，调和营卫。

主治

外感风寒表虚证。

麻黄汤

组成

麻黄（去节）三两（9g）、桂枝（去皮）二两（6g）、甘草（灸）一两（3g），杏仁（去皮尖）七十个（9g）

功效

发汗解表，宣肺平喘。

主治

外感风寒表实证。