菊与刀读后感

       初次看到这本书名，我的脑海中便浮现出菊花的高贵与优雅，刀的冷血与无情。然而这两种几乎迥然不同特质的事物用来形容日本的民族性格时，实实在在让人感受到了日本民族性格里的那种无比矛盾，以及日本文化的双重性。

作者在书中把日本民族文化的矛盾性形象地概括为“菊花”与“刀”，“菊花”是日本皇室家徽，“刀”是日本武家文化的象征。该书以《菊与刀》命名，象征了日本人矛盾的性格和日本文化的双重性。在我看来，菊代表了日本民族中谦和，随性的一面，同时也说明日本民族具有菊一样的品质。刀则让我想到了日本民族的“武士道”精神。它承载着日本民族的希望与毅力，同样也代表着日本民族好战的一面。“菊与刀”这三个字更能充分的概括了日本人矛盾的性格和日本文化的双重性。

在大多数人看来，今天的日本。是一个国民素质非常高的国家。很难想象的在70多年前，正是这个如今看起来如此文明发达的国家，在抗日战争中犯下的如此的暴行，又是什么使得这个民族的性格如此矛盾，甚至有些分裂。如果说今天的日本谦虚和善的外表展现的日本民族性格里面“菊”的一面的话，那么抗日战争期间，则是实实在在展现出了“刀”的一面，锋利而无情。

对于这种矛盾的民族性格的形成原因。作者在道德、传统文化，以及生活方式和对于孩子的教育方式上等精神和文化方面做了较深的研究。但是又是什么是日本形成了这种特殊的文化呢？我觉得这背后除了有文化等精神层面的因素外。但更重要的是，日本这个国家存在的特殊地理位置所导致的。这种民族的性格与文化，与其说是由于一件件发生的具体事件一步一步偶然演化形成的，倒不如说是由于日本独特的地理位置所必然形成的。

日本，国土面积狭小，资源极度匮乏，四面临海且多火山地震。恶劣的自然条件以及地理环境的孤立无援，使得日本民族产生了强烈的忧患意识。甚至是这个民族的内心深处产生了一种骨子里的自卑。

就好比一个人一样，长期处在一种恶劣的环境下，很容易产生自卑。我们可以看到一种看起来比较奇怪的现象，日本国土狭小，却曾经叫自己大日本帝国，即使在今天，也有着不少日本国民称日本为大日本，自然环境恶劣，却说自己是神国，尊称天皇为神的子民等，这些现象反映了日本在自然资源方面的不自信。或者说在这方面有些自卑，所以要极力的掩盖自己在自然资源方面的短缺。

但是这种自卑呢，虽然让有的人学会一味的忍受与妥协，却又让某些人变得自强。而我认为，日本恰恰就是那两种人的结合。正是这种自卑与自强，是日本产生了一种奋斗的动力，进而催生了武士道精神的产生。而这种对恶劣自然环境的长期忍受，也为今后战胜恶劣环境之后所表现出“菊”的谦虚，和善打下了基础。

提到“菊”往往让人联想到日本皇室，而日本天皇作为日本皇室的代表，在今天的日本人看起来还是半人半神的存在。则是日本整个民族的信仰，因为人在环境恶劣，却又孤立无援的时候，是需要存在一种信念与信仰支撑。那么让日本的皇室来表现出“菊”所代表的高贵与谦逊，则是日本国民心中所向往的一种。希望作为神的子民的他们，能够摆脱恶劣的环境，能够像“菊”一样，谦逊、和善的生存。

 在我看来，“刀”所代表的武士道精神是日本面对恶劣的自然环境的一种绝地反击，这种反击甚至可以是以生命为代价。而“菊”所代表的谦和，随性，其实是日本在面对恶劣环境时内心深处，所追求的一种理想。