shanchu：dashujuqushezhidao-维克托•迈尔-舍恩伯格
书名:删除：大数据取舍之道
作者:维克托•迈尔-舍恩伯格
格式:EPUB, HTMLZ, PDF
路径:点击打开
出版:ZHLCN
排序作者:weiketuo·maier-sheenboge
排序书名:shanchu：dashujuqushezhidao
日期:08 12月 2018
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id:473
出版日期:1月 2013
修改日期:08 12月 2018
大小:2.19MB
语言:中文
所有这一切都开始于2007年2月，那半页名为“被遗忘的权利”的笔记。虽然后来我很快就忘掉了那半页笔记，但却记住了这个思想。当我的记者朋友肯尼思·库克耶（Kenneth Cukier）打电话问我关于无处不在的计算机技术与隐私的新视点时，我向他讲述了关于遗忘的重要性。之后，他将这个观点写进了他的报道中。
2007年4月，我的研究重点迅速被媒体获知，这多少有些出乎我的意料。我的想法似乎切中肯綮。在这两年中，我逐步形成了我的论证，我的观点已被传播开来。而且让我高兴的是，有很多人要么认同这个观点，要么正在提倡这个观点。
在隐私专家和从业者的圈子里，有很多人为我提供了非常有价值的信息。我尤其要感谢杰弗里·弗莱德伯格（Jeffrey Friedberg）和保罗·施瓦兹（Paul Schwartz）。艾琳娜·萨普莱基娜（Elena Saprykina）在俄罗斯历史方面为我提供了很多帮助。马克·罗滕伯格（Marc Rotenberg），尼古拉斯·伦布拉德（Nicklas Lundblad）和菲利普·缪勒（Philipp Müller）为本书提出了简洁而有价值的评论。爱德华·费尔顿（Edward Felten）、让-弗朗索瓦·布兰切特（Jean-François Blanchette）和利亚姆·班农（Liam Bannon），他们都在遗忘和记忆方面有着极富见地的观点，他们都为我提供了很有帮助的指引与最受欢迎的见解。我在新加坡国立大学李光耀公共政策学院信息与创新政策研究中心的同事特蕾西·劳（Tracy Loh）阅读了整部书稿，并对全书提出了许多有价值的建议。我要特别感谢罗恩·伯特（Ron Burt）与迈克尔·加里（Michael Curry），他们花了大量时间去阅读我的论证，他们以极大的鼓励和发人深省的见解对我的论点进行了全面的评论。此外，我还要感谢三位匿名评审人极有帮助的建议。
我很幸运能够将我的论点不断推敲并呈现给全世界的读者。特别感谢让·弗朗索瓦·布兰切特和他在加州大学洛杉矶分校的同事们，汤姆·布鲁斯（Tom Bruce）及其在康奈尔大学的同事们，托马斯·霍伦（Thomas Hoeren）及其在德国明斯特信息、电信与媒体研究中心的职员，桃瑞斯·欧贝拉德（Doris Obereder）及其在奥地利电子艺术节工作的同事，以及马库斯·贝克达尔（Markus Beckedahl）。同样重要的是，我极大地受益于最近两年来我与全世界传统媒体和新媒体记者们的多次交谈；他们的问题帮助我塑造并发展了我的论证。尤其是科技博客网站Ars Technica的纳特·安德森（Nate Anderson），《华尔街日报》的李·戈麦斯（Lee Gomes），《纽约时报》的克拉克·霍伊特（Clark Hoyt），以及德国《时代周刊》（Die Zeit）的凯·比尔曼（Kai Biermann），他们所有人都帮助我看到了之前我没有意识到的那半页笔记的要旨。我还受到了亚历杭德罗·托莱多里尼（Alejandro Tortolini）和恩里克·科吉兰诺（Enrique Quagliano），以及比尔·施特劳斯（Bill Straus）的鼓励，前两位在阿根廷发起了一场重拾遗忘的运动，施特劳斯是美国马萨诸塞州推动类似运动的立法者。
如果本书有一个最核心的推动者的话，那么这个人非蒂姆·苏利文（Tim Sullivan）莫属。蒂姆是一位极好的编辑，是他第一次让我想到将那半页笔记扩展成一本书。即便在他从普林斯顿大学出版社离职后，他仍然继续密切关注我的进展。在蒂姆离职后，查克·迈尔斯（Chuck Myers）以极大的热情继续着这个项目，我非常感谢他中途接手这本书并一直坚持到它出版。
现在我已经忘记了写作过程中的许多痛苦，这对一本讲述遗忘美德的书是非常合宜的。我将本书献给波吉特·拉比尔（Birgit Rabl），她不仅是本书的第一位读者与批评者，也是我生命中的挚爱。
我们必须应对数字化记忆造成的挑战，而且我相信我们能够应对，能够恢复遗忘的能力。我并不是在鼓吹一个无知的未来，而是一个承认随着时间的推移人类会改变，想法会演变、观点会调整的未来。我们能够采用多种不同的方法，应对数字化记忆的阴影。在第5章中，我概述了其中的六种方法——共两组，每组三种。在每一组中，一种应对方法都通过社会准则、法律、技术架构去培养遗忘。第一组应对方法（衍生自信息隐私辩论）主要解决了我称之为数字化记忆在“信息权力”上的挑战，而第二组应对方法则瞄准了数字化记忆在“时间”上的挑战，因此可以说更为直接地面对了遗忘的终止。虽然所有六种策略每种都许下了一些承诺，并对我们面临问题的复杂性提供了深刻的见解，但是没有一种策略是“万全之策”。为了有效地应对数字化记忆，我们可能不得不将这几种方法联合起来，或者甚至加入进一步的应对策略。
在第6章中，我又提出了另一种应对方法：在数字时代通过给信息设置有效期限，重新引入遗忘的概念。目的是为了将默认状态从永久保存信息调回到可以在一段时间之后删除它。我描述了存储期限在各种结构上、法律上、技术上的组成部分，以及它们如何协同作用。我提供了一系列可能的执行措施，这些措施都是基于政策制定者和公众想彻底恢复遗忘的渴望程度。存储期限在若干措施构成的维度上是相对温和的一种，使得这种方案相较而言更容易被采纳。然而，它可能已经足够阻止并逆转这种转向记忆的趋势，同时恢复我们遗忘的能力，这对于人类来说至关重要。虽然我相信通过有效期限能促进遗忘的有效性，但我也承认这一方案同时会伴有与生俱来的缺点，而且无法解决记忆的所有问题。无论如何，在现实中，它可能会被证明确实是我们所需要的，是现有的一系列应对措施中有益的补充。
不过，最为重要的是，我想让大家开启一场关于“遗忘”的广泛、开放、热烈的讨论，同时这也关系到怎样才能确保人类在进入大数据时代时，还会记得遗忘的重要性，记得遗忘是一种美德。
维克托的《删除：大数据取舍之道》到底在讲什么？
英美人写书，总爱从细节到细节，进行无穷无尽的经验归纳，就像素描一样，一笔一笔地在相近的地方重复描摹。大家的时间都有限，让我用演绎的方法，谈谈这本书的逻辑，就像速写那样，几笔让你看出画的是什么。
大艺术家罗丹说：“什么是雕塑？就是在石料上去掉那些不要的东西。”删除，就是当大数据这堆石料越来越多后，去掉那些不要的东西。去掉不要的，为的是让雕像留下来。雕像就是意义所在。简单地说，大数据的取舍之道，就是把有意义的留下来，把无意义的去掉。
这本书到此就可以算读完了。
不过也许你还有五分钟时间，那就可以听我多说两句，以便对这本书更加知其然。
《删除》这本书为什么值得你读？一个重要原因是它来得恰是时机。大数据刚刚兴起，在你被数据灌满之前，先教你如何删除，省得你的硬盘和大脑，在数据海啸到来后，成了无用信息的垃圾场。
《删除》这本书的缘起，是2007年作者偶然产生的“被遗忘的权利”这个灵感。作者的一位朋友向他鼓吹计算“无处不在”，他却反其道强调遗忘的重要，也就是不要让数据“无处不在”。
大家都有这种体会，信息少的时候，脑子还清楚；等到信息爆炸后，脑子反而乱了。《删除》这本书，像念经似的，翻来覆去就在重复两个词：记忆，遗忘。这不奇怪，因为记忆与遗忘的斗争，构成了数据的核心矛盾。正如作者所说：“在数字时代，或许人类发生的最根本的改变，就是记忆和遗忘的平衡已经反转了。将信息提交给数字存储器已经成为默认状态，而遗忘则成了例外。”以前数据过少的时候，想记、该记的没记下来；如今数据过多的时候，想忘、该忘的忘不了。大脑就像仓库一样，没用的东西占的地方太多了，需要清一清。《删除》就在教你如何清扫大脑内的垃圾。
作者写这本书，是为了向你说明“怎样才能够确保在数字时代的未来我们还会记得遗忘的重要性”，并为此“恢复我们遗忘的能力”。也就是不要让乱七八糟的东西过多占据我们的大脑和硬盘。作者教给你的，相当于罗丹的石料去除术。
如果你还有十分钟，我还想跟你谈谈，如何理解这本书的所以然。
如果你光就这本书读这本书，可能也会被绕进去。因为作者把主要篇幅，都用在教你如何去掉石料中不需要的部分，但是并没有讲透石料中保留的雕像到底是什么。其实，你只有明白自己到底要雕的是什么，才能明白去掉石料的所以然。换句话说，你只有理解了在大数据中，你需要的是什么，以及如何判断这种需要，才能举一反三地明白到底为什么要去掉那些不需要的。否则，你就会一直凿，直到石料都快没了的时候，才忽然问自己：咦，我凿它干什么呢？
雕像是意义。意义是决定哪些数据值得保留（记忆），哪些数据需要删除（遗忘）的根据。罗丹在雕塑的时候，不是在做刀削面，不是为了把东西全去掉完事，而是为了一件正事，就是雕出像来。
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