【读书笔记】[罗翔讲刑法系列]《刑罚的历史》【END】

博主分享了阅读《刑罚的历史》的体会,书中详细讲述了古代社会的各种残酷刑罚,如肉刑、笞杖、流放和死刑,以及其执行方式。尽管刑罚残暴,但也是历史的一部分,值得深思和研究。文章还提及了以钱赎刑和株连无辜的现象,揭示了古代司法的不公与严酷。
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写在前面

好久没看闲书了,在B站总看罗老师视频,这不得买两本书意思一下。第一本选了《刑罚的历史》,是讲古代社会刑罚的发展。文风有点奇怪,有时候很正式像论文,有时候又很口语,正如后记中所说,是十多年前的一本小书。不要有太高期待,不过值得一看。

和同事聊天说起这本,这周借他康康。原本读了一半了,周末火速看完了,越往后看越心惊,有一种血液凝固的感觉,刑罚之残暴超乎想象,特别是同理心强的人,代入感特别强烈,感觉可以窥探到生不如死之一二。但人总是要正视和接受过去的,好的、坏的。

第一章 追本溯源:刑罚的起源与发展

讲各种学说中对刑罚起源的观点。对中国古代社会来说,“君权神授”是最广为人知的。普天之下,莫非王土。率土之滨,莫非王臣。“君”对其下的刑罚,可以说是随心所欲,为所欲为。上行下效,每一个层级的“上”,对“下”的刑罚,也是如此。

第二章 反反复复的肉刑兴废

这里的肉刑是指对人的身体造成无法恢复的刑罚,举例子,割鼻子、隔耳朵、刺字、切脚趾、切脚......(手在抖😭),从历史发展来看,肉刑最后是被时代抛弃的,但是对于个人来讲,这种刑罚的后果是无法改变的。而且肉刑不一定是单独的,可能还会和徒刑等其他刑叠加,比如砍了脚,还要去看门,割了鼻子还要去建城墙,等等。

第三章 并不轻松的笞杖之刑

广泛来说,笞杖刑也算肉刑,因为也对人的身体造成伤害,只不过可能可以恢复。比如打了几十几百杖什么的,虽然但是,得有命活下来,才能恢复。好多情况下,打完人就死了,最轻的刑罚结果变成了死刑。而且在讯问过程中,是不受刑法限制的,也就是还没审判的时候,随便打💀。

第四章 刑徒之苦

类似现在的有期徒刑,劳动改造。不过是在服刑之前,可能已经受过了笞杖之刑,甚至是肉刑。有好多种徒刑,干各种活。国家战争兵源的时候,也会去打仗。男生会修城墙什么的,女生就是搞米什么的。上面说的都是普通人,贵族是可能会被罚没去别的贵族家当奴隶。

第五章 生离死别的流放

想起《甄嬛传》里面,甄嬛家人被流放宁古塔,说是苦寒之地。实际上可能更惨,就是被打完了,再被发配到几百里到几千里之外的地方,远离家乡族人(在古代宗族观念很深,所以一个人被发配,很惨)。而且要走着去,好多人就死在半路上了。命大的,到了流放的地方,就要开始干活,和徒刑差不多,只不过要做一辈子。

第六章 形形色色的死刑

最毛骨悚然的部分,十几种死刑的执行方式。有些是写到正刑里面的,有些就是“君”很生气,随便想出来的,甚至不合刑法,不过“君”很不高兴,偏要这样。正如书中所说“极致的权利必然导致极致的腐败”。现代法治的出发点,便是要限制司法权。颇有印象的执行方式,有把人头挂了十几年的;还有把人煮了的;腰斩后人还在惨叫的;凌迟,从几刀发展到几千刀,肉尽见骨而气未绝。真的是惨绝人寰。

第七章 以钱赎刑

看起来是好事,不过也是未必。有些朝代只有有爵位的人才能赎,所以没有普通人就要先买爵位。开了卖官鬻爵的先河。有的朝代也不是什么罪都能赎,有的朝代是死罪也能赎。我发现不止投胎是门技术活,什么时候投胎更是。

第八章 株连无辜

电视剧里轻飘飘的一句台词,又有多少无辜人丧命。看到一个倒霉蛋,去投奔家在京城的亲戚,刚到人家家里,就遇上出事,也跟着死了。明朝方孝孺案,株连十族,连门生都算上了。六百多人过去了,今人读到还是忍不住想哭。

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