日更2024年1月24-日签891

人生感悟———
时事变迁，亘古不变的是生活的本质和人的本性。人如沧海一粟，何其渺小？然而我们常怀谦卑之心，遵循古之正道，并灵活的把先人的智慧践行于生活的每一处。虽小亦可为，可为亦可伟，做好小我。
首先宽容待人，与人为善。以德为上，积德行善。尊重他人，和谐共处。将个性融于共性，与光同尘。虚怀若谷，海纳百川 有容乃大。不与世争不与人敌，谦卑行事低调做人。守柔守弱守卑，谦和自处，致虚极守静笃。保持本真，淡泊名利，宁静致远，众人皆醉我独醒！清心寡欲，调养生息，修身养性。顺其自然，看淡生死，生命在于运动。
其次珍视三宝，第一慈爱，第二节省，第三不敢为天下先。有慈爱就能勇武，有节省就能宽广有余。不敢居于天下人之先，所以才成为万物之首。
言：谦虚低调，谨言慎行。言多必失，收敛锋芒。韬光养晦，大智若愚。平淡稀言，为人诚信。得道者多助， 失道者寡助。
行：事无巨细认真对待，千里之行始于足下。不自以为是，不自以为大，不好高骛远。常思常省常怀平常之心，万丈高楼平地起，扎实努力以实力获成功。
最后，唯自尊自爱自重自知自强，为立身之本。人生一世，草木一秋，于无涯中寻根本，于无形中获真知。守好本心，不失自我，释放生命能量，绽放生命光彩。感恩感怀，传递爱心。
《道德经》终生研读，推荐！

《道德经》分成道篇和德篇，所以称其为《道德经》。道篇是对大千世界万物规律的阐述，而德篇是你知道这些规律后你如何去实现，道为德之体，德为道之用。
老子的主要思想是“道生万物”的宇宙生成说，把宇宙看成一个自然产生、自然演变的过程，天地万物是依照自然规律发展变化的，而“道”是世界的本源。
在政治上，老子主张无为而治、不言之教。在权术上，老子讲究物极必反之理。在修身方面，老子是道家性命双修的始祖，讲究虚心实腹、不与人争的修持。老子的人生观是谨慎处虚，不妄做为。
老子提出了自己的理想社会——小国寡民，没有战争，人民安居乐业，生活简单，民风淳朴，鸡犬之声相闻，老死不相往来。
老子的小国寡民思想，今天看来很遥远，似乎也不现实。但这正是老子尊道思想的体现。他的这种思想，正是出于对大道的维护而说的。因为一旦复杂，就会多为，有多为就会问题转多，纷争转多，社会动荡，国家难治，人民不安。
老子哲学的精髓是他的朴素辩证法思想，认为天地万物都是相反相成的，相比较而存在的，美丑、善恶、有无、难易、长短都是相互依存的，有此才有彼，有是才有非，有善才有恶。“有无相生，难易相成，高下相倾，声音相和，前后相随” ，表面看来，正相反对的两个方面是相互对立的，而实际上又是双方相互依存，互为条件，相互包含、相互渗透的。
道一直就在我们身边，它存在于天地万物形成之前的“无”中，又主宰并化生天地万物。这个“道”，实际上就是对天地万物的规律性认识，即自然大道。但是它却看不着、听不着、闻不着、摸不着，也无法用语言去描绘，只能用心去感受、去体悟，所谓“只可意会 ，不可言传”。
随着科技的日益发达、经济的高速发展、人民生活水平的提高，人们的物质生活丰富了，但是精神世界却越来越空虚，人类的道德观念面临着严峻的考验，其中不乏有些人冲破道德的底线，追求权力，物质，金钱，荣誉。物欲横流的现实生活中，如何去应对这些问题？我们同样可以在《道德经》这部圣典中找出答案，老子提出的“致虚守静”，“少私寡欲”等处事的哲学是拯救人们心灵的一剂灵药，让我们正确的看待得失，我们在日常生活、工作和家庭中要注重为人谦虚、心态平和、淡泊名利、尽职尽责，时刻反省。
做一个有道德的人，永远宽容向善，谦卑(要能如水的品质)、知足常乐(凡事适可而止、知足者富、安贫乐道，放下名利、虚荣和固执，多一些知足、宽容和快乐)。
此刻在这里谈《道德经》，我觉得自己有点不知天高地厚。所谓知者不言，言者不知，我明显属于后者。道德经它就像永不枯竭的泉水，满载宝藏…，它的广博与深奥，越读越发现自己的无知与浅薄。
面对浩瀚的中国文化，我永远是个小学生，远方很远，步履不停。