这本书人手一本,杠精能少97%?

导读:前一段时间,数据叔在豆瓣上发现一本书。神奇之处在于,这本书在豆瓣上有10000+人想读,但截止到本文发出时,只有400+人读完,评分高达9.0。数据叔先是纳闷,“你们读个书这么费劲吗?”然后……自己也是花了很长时间才读完。

作者:数据叔

然后看评论,有人说烧脑,有人反思自己的科学素养,有人对我们曾接受过的教育表示呵呵……

这本书人手一本,杠精能少97%?

 

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这本书人手一本,杠精能少97%?

 

这本书人手一本,杠精能少97%?

 

其实数据叔想说说,这本书又是科学又是哲学的,到底跟我们的日常生活有啥关系?

01 如果人手一本《世界观》,微博杠精能少97%吗?

前两天看到这样一则新闻:

一列开往意法边境的火车在帕维亚火车站紧急停车1个小时,原因是4个意大利乘客拒绝买票。他们亮出自己塑封的名片,声称是“地平说学会成员”,他们相信地球是平的,所以自己可以不受任何地圆说信奉者的法规法则约束。

这本书人手一本,杠精能少97%?

 

如果是以前,我会在心里骂一句“真是又蠢又坏”然后飘过,但这次正赶上读完《世界观》,我的关注点也“跑偏”:我在想,我们这些非“地平说学会成员”,怎样证明地球是圆的,进而无懈可击地反驳“地平说”这种“歪理邪说”?

对于证明“地球是圆的”这件事,读《世界观》之前我可能会信心满满——这是小学生都能讲明白的道理吧?但读完《世界观》之后,我明白这是个“不可能任务”。给出一个逻辑严密的,让杠精无从下嘴的证明太难了,这也是为什么都9012年了“地平说学会”还能吸引到信徒。

这本书人手一本,杠精能少97%?

 

接下来我会按《世界观》给出的思维方法尝试证明“地球不是平的”,同时也会按同样的方法假设“地平说学会成员”怎样“杠”这个结论。

比如,我们会说,如果地球是平的,那么在天晴无云的情况下站在海边,我们应该能看到无限远的地方,而不是想现在这样,轮船“掉到”海平线以下的时候我们就看不到了。

但地平说学会成员会说,这个论证过程中有一个隐含条件:光是沿直线传播的。那么你又怎样证明光是沿直线传播的?

这种论证过程被称为“不证实推理”,《世界观》给出了一个不证实推理的示意图:

如果T,且A1,A2,A3,…,An,那么O

(but…)

O是不正确的

所以T是不正确的,或者A1是不正确的,或者A2是不正确的,或者A3是不正确的……或者An是不正确的。

地平说的案例中,T就是“地球是平的”,A1是“光沿直线传播”,O是“在海边可以看到无限远的地方”。

现在,O是不正确的,所以T是不正确的,或者A1是不正确的。按我们9012年“正常人”的世界观,我们不会多想,就认定T是不正确的;但按地平说学会成员的世界观,他们会认定A1是不正确的。

如果继续深究,你或许会找出物理教科书、百度一下、或者引用科学家的实验结论去证明光是沿直线传播的,但这里依然存在隐含条件A1:物理教科书没有欺骗大众、百度的搜索结果是可靠的、科学家的实验是严谨的没有错误的……

然后地平说学会成员依然认定A1是错误的。

微博网友@科学家种太阳在推荐《世界观》的时候说,如果“人手一本”《世界观》,“微博杠精能少97%”。但我没那么乐观,甚至跟他的观点刚好相反,在我看来,《世界观》简直是杠精必读的修炼手册,地平说的案例就能说明这一点。

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02 为什么说《世界观》值得你烧一次脑?

还有一个更戏剧化的例子,网剧《毛骗》第2季里提到一个故事:

一个小孩发高烧,孩子妈妈没有带孩子去医院,而是去找了一个“半仙”给孩子驱鬼。但孩子的病更重了,没办法,只能送医院了。结果医生说孩子送来得太晚,耽误了治疗,最终孩子不幸病死了。孩子妈妈什么反应呢?她并没有去找半仙算账,而是在医院当起了医闹,认定是医疗事故害死了她的孩子。

网剧在胡编吗?我觉得没有。类似的事件一定不止一次发生过,现实往往比“胡编”出来的剧本更离奇。

我们同样可以按《世界观》给出的不证实推理示意图分析一下这个过程:

如果T:半仙能治好孩子的病,且A1:没有出其他“幺蛾子”,那么O:孩子的病会好。

O是不正确的

所以T是不正确的,或者A1是不正确的。

9012年的“正常人”会认定T是不正确的,而孩子妈妈会认定A1是不正确的。她会认为医生的插手就是出了“幺蛾子”。如果进一步分析“幺蛾子”,过程是这样的:

如果T:孩子送医及时,且A1+A2:医生德艺双馨,A3:医生在救治孩子的过程中没有失误,A4:医院没有使用假药,那么O:孩子的病会好。

O是不正确的

所以T是不正确的,或者A1是不正确的,或者A2是不正确的,或者A3是不正确的。

9012年的“正常人”会认定T是不正确的,而孩子妈妈会认定A1或者A2或者A3是不正确的,所以她当了医闹(当然当医闹也可能不是因为世界观,而是为了讹钱,本文暂不讨论这种情况)。

所以,虽然《世界观》花了很大篇幅讨论我们是怎样看待世界/宇宙的(比如“地平说”案例),似乎内容枯燥,离日常生活很遥远,但“半仙”的案例告诉我们,世界观并不等同于宇宙观,世界观的管辖范围更广阔。这里“世界”的概念比“宇宙”更大。

《世界观》因为内容有关科学哲学史被贴上烧脑标签,对于大多数人来说,读起来也确实需要跳出舒适区,所以我怀疑,10000+人想读,400+读完的数据背后可能是很多人都对这本书感兴趣,但有没有足够的力气读完。

但即便你对科学、哲学毫无兴趣,《世界观》也值得你烧一次脑,因为你日常生活中难免遇到杠精,有时候还不得不跟他们撕一撕。《世界观》可以给你提供攻略,告诉你杠精的思维细节。

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03 脑回路未必不同,但核心拼板一定不同

我们经常说“三观不合”“鸡同鸭讲”“不在一个频道”来描述世界观不同的情况,有时候我们也会跟他人争论谁的世界观正确,但往往都是争得面红耳赤也毫无结果。其实这个时候最正确的姿势就是放弃说服他人,双方各走各的路,别浪费时间和力气。

我们9012年“正常人”的脑回路为什么会跟“地平说学会成员”和信半仙的孩子妈妈会有那么大的不同,并且互相无法说服?其实脑回路未必不同,而是各自世界观拼图中的核心拼板不同。

《世界观》引入了拼图概念,即人们的每个观点是不会独立存在的,而是像拼图一些拼接在一起,每个拼板之间都有关联。比如,有些虔(ru)诚(mo)的宗教信徒相信宇宙是神创造的,这是一块拼板;他们还相信自己的人生也是神设计好的,这是另一块拼板。这两块拼板是相互关联的。

另外,拼板也有核心拼板边缘拼板之分。当一个人在自己的世界观中发现矛盾时,更可能倾向于对边缘拼板修修补补,而不是去拆掉核心拼板。每个人核心拼板的不同,会造成世界观的不同。

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▲亚里士多德世界观拼图,摘自《世界观》

9012年的“正常人”和地平说学会成员在童年时,各自的世界观中都有这两块拼板:(1)地球是平的(2)光是沿直线传播的。然后有一天,他们站在海边,发现自己世界观中的矛盾之处。

在9012年“正常人”的世界观拼图中,拼板(1)位于相对边缘的位置,(2)位于相对核心的位置,所以TA倾向于拆除拼板(1)保留(2)。相反,地平说学会成员的拼图中,(1)处于核心位置,他倾向于拆除(2)。

所以,两者的脑回路其实是相同的,都是保留核心拼板,拆掉边缘拼板,但由于核心拼板的不同,最终结果也就是世界观的不同。

下决心对自己的核心拼板动手,是很难的,所以你想彻底说服一个人,需要足够的耐心和时间,在快节奏的互联网环境中,很多争吵都只能在边缘试探,最终都是白费力气。

而且不同人世界观不同也未必是坏事,其实如果每个人的世界观都相同,那才是可怕的。因为以人类目前的能力,不可能保证自己世界观的每一块拼板上的信息都是正确的。

以亚里士多德的世界观为基础的基督教世界观统治了西方近2000年,其中重要的几块核心拼板几乎完全错误,并且容不下异见者的质疑,导致了这近2000年科技和人类生活水平都进展缓慢。

如果把人类作为一个群体来考虑,每一次这个群体的世界观核心拼板不得不拆除时候的,都是科学发展的重要节点和生活水平大幅提高的起点。

《世界观》讲述了人类错误的核心拼板被拆除的时刻:

17世纪早期,出现了新证据(主要来自于当时刚刚发明的望远镜),表明地球围绕太阳运动。正如我们在前面探讨过的在亚里士多德世界观的拼图中,我们不能在不替换几乎所有其他拼板的情况下,只是简单地把“地球是宇宙中心”的这块拼板替换掉。因此前面所说的新证据就意味着亚里士多德世界观站不住脚了。

所以“毁三观”未必是坏事,很多人口口声声的“三观正”也是经不起推敲的说法,谁能保证自己的核心拼板完全正确?如果你觉得经常被“毁三观”,那么很可能你的“三观”确实该毁一毁了。

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延伸阅读《世界观》

推荐语:“如果你每天都读你看得懂的书,你就只知道已知的世界观”,所谓成长,就是用《世界观》升级认知。广受美国大学欢迎的人文通识读本,科学哲学和科学史的必备入门书。

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