纠缠物质意识,如同纠缠:语言算物质,算意识。
也如同纠缠:辩证的应用在“证”(形而上,载波,)还是在“辩”(绑定的混体布置博弈还是应对博弈(主要矛盾+主要方面))。
“布置博弈”:
有了词,总能有理由“辩”。这个玩笑级的应对,也因此被人们得出“物质第一;意识第二”。
那么,能否在不交换词藻的条件下,人们布置起一个队列,这个队列的态,有含义,从而抑制这个群体(或许有绑架级的权威)的随意“辩”呢?
不用词藻,布置起来的,相对用词藻,级别比较“低”。算“生态”。所以,生态才有正负。能量不能对冲,换个律来说“恒定着的能量”。
为什么在中国,总抢一些基本的东西?因为总挤一些基本的东西。为什么挤?因为“绑定的混体总‘应对博弈’,不‘布置博弈’”。
词藻,能被绑定的混体里的权者拿来用,也能被混体里的个体拿来用。
It is a handle.
有三类东西,比速度。
一,思想。时间取各类里的一作为态,所以,真正的功夫,在准备的、以改变应对改变、创新。
二,光。
三,词藻的通常的厘定群行为、诉求、异常状况。
“三”,也有点像思想。但总比“二”慢。总长期来说,“一”“二”“三”,这个速度的顺序。
光比词藻快。
那么,在光里,静地布置博弈,看见,就知道我们怎么协作,能抵制混体的混蛋权。
所以,三十,立,立什么?抽象能力(思想)、布置博弈的素质能力。
孔教恰恰在促成群的混体性起作用。在真正的“立”(给正生态贡献......),不作为。
有的攀附混体里的混权,那么,长时间不交换词藻,这个被称道。
但,有那么几个,对抗这么多利益驱动下,聪明的个体(如他们应对博弈,不去布置博弈),......
所以,迄今为止,只有混体里的混“左”在这个星球里有“动员片”的战绩。
甚至,各类“信仰”群体里的智者,也无所作为。