奥斯曼帝国：繁荣与衰亡的六百年历史 选译

一、“这个国家”的称呼

对这个国家，即奥斯曼帝国，我们应该如何称呼呢？

乍一看，这个问题再简单不过了。但这个问题却涉及到帝国民众的身份认同，乃至使用（某种特定的）称呼的群体的历史观；因此从这个问题中又产生了预想之外的大问题。为了避免为人非难，不妨直接从这里开始着手说明。

奥斯曼·土耳其（突厥）[1]

这一国家有“土耳其（突厥）”和“奥斯曼土耳其”的称呼。这些由其西方近邻欧洲人使用的称呼在日本也被接受而被广泛使用，说是人们最熟悉的称呼也不为过。

突厥人来自蒙古高原，大约在公元前三世纪以游牧民的身份出现在了历史中。约公元九世纪时，突厥人作为军事力量流入了伊斯兰世界，并在十世纪第一次建立了自己统治的穆斯林国家。尔后，有突厥部族西进安纳托利亚。建立这个国家的奥斯曼就是这样的突厥人首领。

实际上，奥斯曼家族传承自突厥名门的观念已经深深刻在奥斯曼帝国居民的历史意识里。特别是在早期：直到十六世纪初之时，帝国周边都有其他突厥国家存在。此时皇室所拥有的高贵突厥血统就成为了其权威的重要来源。十六世纪中叶以降，帝国的“突厥性”不再被强调；但到了十九世纪末，随着民族主义潮流的兴起，这一“突厥性”终于又被发掘出来，重新为人所熟知。长期以来作为奥斯曼帝国内通用语的土耳其语（突厥语）也被视作民族的凝结核，成为了团结民众的力量。也就是说，在奥斯曼帝国的起始和终焉，突厥这一要素都相当重要。

以此来看，“土耳其（突厥）”或是“奥斯曼土耳其”的称呼似乎是合适的。

但是这些称呼在研究者之间却不被使用。为什么呢？

这一国家本身并没有以“土耳其（突厥）”为国号而自称；在奥斯曼帝国的历史上，突厥系民族的人口占据多数地位的时期少之又少，更多的时间里，它都是作为多民族的帝国而延续下来的。阿尔巴尼亚人、塞尔维亚人、切尔克斯人、希腊人、阿拉伯人、库尔德人乃至亚美尼亚人等，仅仅是构成帝国臣民的主要民族就已经多得不胜枚举。

当然，由一个作为支配者的民族进行统治而其他民族成为被支配者的国家也并不少见。但奥斯曼帝国的独特之处就在于，对其进行统治的精英阶层中充斥着非突厥系民族出身者。即使是在以高贵突厥血脉自矜的皇室，其三十六代的君主中，生母出自突厥系民族的也不过初期寥寥数人。因此，以“土耳其（突厥）”这样一个民族的名称来称呼这个国家就不是那么合适了。

自称是什么

那么，奥斯曼帝国的人们都如何称呼自己的国家呢？如果能够做到名从主人，那么就应当再合适不过了。

但是这并非易事。奥斯曼帝国的正式名称直到帝国行将就木的十九世纪末才在1876年编制的宪法中确定下来，其中明确记国名作“奥斯曼国”。在那之前，这个国家并没有所谓的正式名称。显然，“正式国号的制定”本身也是近代产生的观念，因此这件事也并不值得惊讶。

抛开正式名称不论，各种公文中又是怎样称呼此国的呢？在奥斯曼帝国的公文里，“至高之国家[2]”一称常常出现。此外，在指代奥斯曼帝国领土的时候，“神护之国土[3]”的说法也频繁地被使用。但是，作为现代历史研究者，使用“至高之国家”和“神护之国土”这样的名称也显然有些不妥。

历史书中又是怎样记述的呢？编写奥斯曼帝国历史的历史学者中，着笔记录帝国前半历史的人们偏好“奥斯曼家族（宫廷[4]）史[5]”之标题。也就是说，对于他们而言，奥斯曼帝国即是“奥斯曼家族”或是“奥斯曼宫廷”。确实，在其历史的前半段里，帝国和皇室几乎是同义词；就算是在其历史的后半，皇室也仍作为帝国中的重要因素而保持着存在感。因而对于帝国前半段的历史而言，以此为称呼是不错的。

但以“奥斯曼宫廷”来指代整个六百年中的帝国还是行不通的。时代变迁，国家组织也逐渐发展；奥斯曼家族之外另有诸因素逐渐显露，不能仍把国家视为其简单延长。

奥斯曼帝国

虽然上文写了很多，但是本书中还是按照研究上的惯例，以奥斯曼帝国称呼这一国家。

“帝国（empire）”一词来源于表示统治权、支配权等等的拉丁语单词“imperium”。这一渊源可以上溯至古罗马的概念自古典晚期就开始不断变化，如今被用来指代控制着辽阔疆域的国家。也就是所谓的“帝国”。

当然，奥斯曼帝国并没有主动使用“imperium”或是其他以此为源的词作为国号。因此这种称呼也并不是没有可供指摘之处。但“帝国”这个词今天已经成为了历史研究者们描述跨地域的辽阔国家的用语，并且被频繁地使用。从这个角度来说，“奥斯曼帝国”应该是最合适不过的称呼了。

此外，对于帝国之体制尚未齐备之时代，也就是本书第一章的时代，会使用奥斯曼集团、奥斯曼侯国、奥斯曼宫廷等称呼区分。

君主的称呼

想要确定如何称呼奥斯曼帝国的君主也是一个难题。

现代的研究者使用苏丹这一称呼。苏丹是伊斯兰世界中世俗权力者的最高称号，其滥觞要归于阿巴斯王朝的哈里发对塞尔柱帝国君主之封赏。

奥斯曼帝国的君主也使用带有伊斯兰教权威的苏丹头衔，但是在各种行政文件中却使用单独指代君主的单词“帕迪沙[6]”；因为苏丹这一头衔同时还常常为其他王族和显贵们所使用。是以亦有研究者认为奥斯曼帝国君主的称号不是苏丹而是帕迪沙。另一方面，也有看法认为这一词语鲜见于碑文和铭文，因此不过是对于君主表示尊卑分别的一般名词。关于这一点尚无定论。

对于比国号还要麻烦的君主称呼问题，本书中将按照惯例，以苏丹称呼奥斯曼帝国君主。虽说如此，奥斯曼帝国君主分别使用各式称号，以多重、复合的身份进行统治也是事实。这里单独取苏丹的称号作为称呼，实为便宜之计。