菩提本无树 明镜亦非台

最新推荐文章于 2020-12-12 22:59:47 发布
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”很多时候想找个大神指导一下。可是思来想去，自己研究的东西还停留着基础阶段，大部分问题基本都能找到资料。真正解决不了的问题，却不知道如何问，学过一段时间，积累一定的知识，总能豁然开朗。

问题就出在，浮躁了“

的确这样，怪不得实力相当的“武林高手”拼的是内心修为

failwest9527
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《羊皮卷》读书笔记
03-31 3301
大家好，我是不一样的算法工程师，最近看了卡耐基《羊皮卷：世界上最伟大的励志书》 这是一部人生的“圣经”，是世界精神导师们的思想精华，它揭示了希望、财富、幸福的真正秘密，已经怎样追求它们的法则。世界每天都在发生着变化。但是，做人处世的原则缺失亘古不变的。只要发掘出其包含的深邃、博大和神奇的力量，就能给你带来勇气、成功与快乐。 摘录了218个笔记，现分享给大家~ ...
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃
冀博
12-14 4150
佛对我说：你的心上有尘。于是我用力地擦拭。佛说：你错了，尘是擦不掉的。于是我将心剥了下来。佛又说：你又错了，尘本非尘，何来有尘。神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。” 慧能说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。” 慧能更高一层，所以五祖弘忍传位于慧能，慧能成著《六祖坛经》。生活中太多的浮沉，我又如何淡定呢？王阳明曾经说过：“帆未动，心动也”。也许此时的我也是心在动
菩提本无树 明镜亦非台 本来无一物 何处惹尘埃
Shiring-Spring
06-16 885
其实这四句偈语的作者，本身就不赞成你这么问，禅宗讲究悟，作者本身就是文盲，一切都不是从文字和书本上看到的，作者之所以成为中国最后一代禅宗，全靠一个悟字。跳出三界外，不在五行中。佛家讲求空，这四句偈语的意思，就是没有意思的意思。不立文字教外别传直指人心见性成佛佛是梵文，意思就是大彻大悟的人，只要你悟到了，你就是佛。有个故事是这样的话说自禅宗一祖达摩开始，传到弘忍大师，已经是第五代禅宗。这天弘忍大师命
菩提本无树，明镜亦非台
香小鱼
08-03 1168
此乃六祖慧可的悟禅之言，因为其师兄的：身似菩提树，心似明镜台，时时勤拂拭，不使惹尘埃 。六祖感觉悟禅不彻底，于是他吟出了：菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 。 从字面上讲：菩提树是空的，明镜台也是空的，身与心俱是空的，本来无一物的空，又怎么可能惹尘埃呢?
菩提本无树
不谈技术
12-06 1663
佛对我说：你的心上有尘。我用力地擦拭。佛说：你错了，尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来.佛又说：你又错了，尘本非尘，何来有尘我领悟不透，是什么意思？我想这是从神秀和慧能那两个偈子引申出来。神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”慧能说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”的确，要能够参透这两个偈子的确很难，就是正确的理解也不易。参悟
禅宗六祖传法偈之分析 (1932年)
05-09
明镜亦无台。佛性常青净。何处有尘埃。又偈曰：心是菩提树。身为明镜台。明镜本清净。何处染尘埃。敦煌本坛经偈文较通行本即後来所修改者，语句拙质，意义重复，尚略存原始形式。至惠能第二偈中“心”“身”二字应?....
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12-10
“菩提本无树，明镜亦非台”是著名的禅宗公案，阐述了禅宗的无我、空灵之境，适用于讨论中国哲学思想或者禅修实践的PPT内容。 综上所述，这份PPT模板以丰富的中国传统文化元素为设计灵感，不仅包含古代建筑的视觉...
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12-14
而“菩提本无树，明镜亦非台”则引用自禅宗公案，可用于强调清晰思路或企业文化中的平和心态。 在内容结构上，模板已经规划好四大章节：“年度工作概述”、“工作完成情况”、“工作存在不足”和“明年工作计划”，...
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11-28
17. 主观唯心主义的观点：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”，这属于主观唯心主义，认为世界的本质在于个人的主观体验。 18. 无神论的体现：子不语怪、力、乱、神，表明不承认超自然力量，具有...
菩提本无树明镜亦非台本来无一物何处惹尘埃典故和出处
龙塘湾
04-12 4006
菩提本无树明镜亦非台本来无一物何处惹尘埃典故和出处 菩提本无树 明镜亦非台 本来无一物 何处惹尘埃 菩提原本就没有树,明亮的镜子也并非是台,本来就虚无一物,那里会染上什么尘埃? 首先说一下这首诗的出处 在南北朝的时候，佛教禅宗传到了第五祖弘忍大师，弘忍大师当时在湖北的黄梅开坛讲学，手下有弟子五百余人，其中翘楚者当属大弟子神秀大师。神秀也是大家公认的禅宗衣钵的继...
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!Java
06-27 1621
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
为什么楼主知道“菩提本无树”，却还在喊着“人生之不如意十有八九”
s15948703868的博客
12-12 230
做为上过学的楼主来讲，“菩提本无树”是知道的，可是每当事情发展的不如想象中的美好的时候，却喊着“人生之不如意十有八九”。现在楼主总算悟到了一点，之所以楼主觉的不如意，无非是想要的太多而得到的太少罢了，六祖慧能真的是高人。如果没啥想要的，也就没啥不如意的了。一切都源内心。楼主以为不如意的事情，在很多境遇不如楼主的人来讲，已经很幸福了。换句话说，假如楼主有1000万，但是呢，楼主不如意，因为楼主想要的东西，要10个亿才能搞的定。所以楼主觉的不如意。但是啊P呢，阿P只有100块，在阿P眼里楼主已经是“万事如意”了
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
晨曦烟火
11-04 2622
此偈出自《六祖坛经》。乃六祖慧能的禅悟之言，《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成。 　　因为其师兄神秀的偈：身似菩提树，心似明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃 。六祖感觉禅悟不彻底，于是吟出了：菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 。 　　从字面上讲：菩提树是空的，明镜台也是空的，身与心俱是空的，本来无一物的空，又怎么可能惹尘埃呢? 　　佛对我说：你的心上有尘。我用力地擦拭。
神秀与慧能的故事
hyfsoft4的专栏
07-21 6457
追求企业家哲学智慧，请点击上方蓝色字关注，原创的新文章，追求思维缜密，方法得当，人生不再盲目 身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。 这两首广为流传的佛家偈子，成为南北禅宗两派的主要思想基础，前一首的偈子是五祖的首席大弟子神秀写的，而后一首是六祖慧能写的，其来历非常有意思的，下面简要介绍一下神秀与慧能的故事。  自
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菩提树下
hjx2738的专栏
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不是文人，不擅长舞文弄墨。 　　然而，在喧嚣的尘世里，在纷扰的人群中忙碌了一天，能够静静地坐在电脑前，点击鼠标，把玩文字，在虚拟的世界里打造一片属于自己的净土，给自己煲一份心灵鸡汤，让自己枕着幸福入眠，带着微笑面对生活的每一天，那是何等的快意？ 　　过去，不管工作多忙，每天总会坐在电脑前敲击一些文字，慰藉自己的心灵。从充满泥土气息的童年回忆，到工作中的所思所想、人生感悟，都喜欢记录下来，然后自
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