心胸狭窄才是刘禹锡一生大敌

刘禹锡，唐代著名诗人，哲学家，改革家，自称是中山靖王刘胜之后。历来对刘禹锡的评价褒贬不一，有人认为他性格刚毅，不向权贵屈服的精神值得赞赏。有人认为他是一手好牌打得稀烂，而且还连累了朋友。

刘禹锡出生于中唐时期，其父、祖均为小官僚，家庭虽然不太富裕，但也是衣食无忧。刘禹锡自幼学习儒家经典和吟诗作赋，怀有天下兴亡，匹夫有责的壮志。当时虽然安史之乱已经结束很久，但藩镇割据之势已成，唐中央又形成了宦官专政的局势，这让刘禹锡深感国家社会之危机，立志要辅佐明君重整社稷。

永贞革新

公元805年，唐德宗去世，太子李诵即位，是为唐顺宗。李诵继位之后，刘禹锡迎来了人生第一次施展才华的机会，随即一场声势浩大的改革拉开序幕，史称“永贞革新”，刘禹锡和好友柳宗元都是革新派重要人物。

虽然“永贞革新”采取了不少具有进步意义的措施，但由于触犯了藩镇、宦官以及各大世家的利益，最终仅仅持续了100多天，便在保守派的反扑下失败，唐顺宗禅位给了太子李纯（唐宪宗），刘禹锡等人全部被贬出朝廷，“永贞革新”宣布失败。

第一次贬谪

从此刘禹锡便在朗州度过了长达10多年的贬谪生涯，这期间刘禹锡创作了很多寓言诗，表达了对朝廷权贵的不满。元和九年唐宪宗终于想起了刘禹锡等人，召他们进朝辅政。但刘禹锡入朝仅仅三个月，便因一首《元和十年自朗州召至京戏赠看花诸君子》，再次被贬，而且还连累柳宗元等人一起被贬离京。这首诗的原文如下：

紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。

玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。

这首诗借桃花来代指朝堂上的新贵武元衡等人，认为他们不过是自己被排挤后被提拔起来的罢了，他的这种轻蔑和讽刺让朝堂的重臣非常难受，所以刘禹锡和他的朋友立即便遭到了打击报复。

第二次贬谪

结果这一次刘禹锡被贬到连州十四年，直到唐敬宗继位后才再次将他召回。不过倔强的刘禹锡似乎并没有记住教训，第二年他再游游玄都时又写了一篇《再游玄都观绝句》，再次因得罪权贵而被贬到地方。

百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。

种桃道士归何处，前度刘郎今又来。

这首诗就是一种挑衅，意思就是怎么样，我这个被排挤的人又回来了，这是你们这些小人预料不到的吧。这首诗中的“种桃道士”应该是指武元衡，当时武元衡已经被刺身亡十多年了，所以才有“归何处”一问，虽然武元衡已经不在了，但他的同伙还在，刘禹锡接下来自然是又一次被贬离了朝廷。

人物分析

刘禹锡的才华和人品都无可挑剔，但他唯一的缺点就是心胸狭窄，《新唐书》中说：“禹锡恃才而废，褊心不能无怨望”，意思就是刘禹锡仗着自己的才华不把别人放在眼里，心胸又比较狭窄有一些小恩怨他就无法释怀。

其实《新唐书》的评价还是比较客观的，首先他这两次写诗讽刺武元衡实属没必要，“永贞革新”的失败和武元衡没有任何关系，仅仅因为武元衡没有接受刘禹锡的邀请加入革新派，因此刘禹锡便心生怨怼。

其实就对国家的贡献来看，武元衡是要大于刘禹锡的，元和中兴的主要功臣之一就是武元衡，唐宪宗削藩的策划者也是武元衡，所以藩镇势力才不惜派刺客刺杀他。

从政治目的上看，刘禹锡和武元衡是具有相同目的的，重塑大唐荣光是他们一生的夙愿，而武元衡因此还献出了生命，怎么看他们都应该齐心协力而不是相互讨伐。元和九年，作为宰相的武元衡决定辅佐皇帝削藩，虽然没记载刘禹锡等人奉诏回京和武元衡有关，但作为宰相这事他不可能不知道。所以从这件事来看，武元衡对刘禹锡是没有任何芥蒂的，然而没想到的是刘禹锡却对当初被拒绝之事耿耿于怀，因写诗讽刺于他而遭贬。所以导致刘禹锡抱负难施的并不是来自政敌的打击，而是他自己的心胸！