端午感想

                                                                      沅湘流不尽，屈子怨何深。

                                                                      日暮秋风至，潇潇枫树林。

                                                        

        端午又至，大家沉浸在节日的氛围中，很多人也许都记不起端午跟屈原的关系，也不会把端午过成一个悲痛，深沉缅怀伟大诗人的节日。在压力剧增，日益浮躁的今天，大家对节日的理解就是获取短暂逃避现实的机会，胡吃海喝外加浮于形式的祝福与红包，节日的内涵已不再重要。

        然而，这个节日吸引我的不是祝福短信，饭局，粽子，或者赛龙舟，而是一个极度理想主义的人格。

        “宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！” 《离骚》中屈原发出如此振聋发聩的呼喊。由于受霄小的排挤陷害，使曾经对他十分信任并依靠他变法图强的楚怀王，对他产生怀疑以至疏远放逐；楚襄王当政后，更为昏庸，朝政日益腐败，楚国面临亡国危机，对屈原这样的爱国志士却迫害有加，他爱国的行动，全都成了罪过。“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。” 屈原面对这些迫害的反应就是宁死不屈，坚决不同流合污。甚至更加的特立独行，“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。”  “亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。” 

        极度理想主义斗士，在最终无法保全自己理想之时，选择以死明智，他们有自己做事风格，有自己独特的气质，他们沉浸在自己的理想世界中，无法自拔，甚至越不被理解，越受迫害，他们越甘之如饴，觉的身边的人都无法理解自己，坚信真理，坚持自己的内心所追寻的理想。

       举世混浊唯我独清，万人皆醉唯我独醒。可偏偏为何是你，看过《明朝那些事儿》的人都有体会，官场比的是谁更能忍，谁更能混，而极度理想主义者，明显不屑于此，或许你会觉得这种性格导致悲剧不可避免，但是知其不可而为之，才是真正的伟大和悲壮。

       在外人眼里屈原就像是一个异类，但是这样一个异类为了坚持自己理想，以生命表达，这份对国家的忠贞因此升华，后人为其歌颂，也成了全国人民的纪念日。

        这世界需要这样的“异类 ”，才能在世人浑浑噩噩之时被这一束耀眼的光照亮。