在16世纪时,中医与西医基本处在同一水平,都是以哲学的角度来审视人的身体并凭经验治疗疾病。 可以说在这一时期,中医甚至更为先进,因为此时中医已经形成了一套理论体系(姑且不说是否正确),然而,
也正是这套理论加上中国推崇古人的传统
,使中医就此止步,走进了死胡同。而在此之后的西方,维萨里完成人体解剖教科书、弗拉卡斯特罗提出传染病的新见解、圣托里奥制作体温计、哈维发表《心脏运动论》等,西方医学迅速发展,一大批实验者或学者的出现,为医学发展做出了贡献,为西方近代医学奠定了基础。
西方医学在不断更新认识和纠正错误中一步步发展起来
。
回头看看中国,为了维护封建帝王的统治,必须阻止新思想传入,排外是必须的,闭关自守也顺理成章。中医是一种文化,而文化是统治的根基。当西方冲破层层阻力,通过人体解剖来了解人类时,中国人在塑造一个个神医,而这些神医不过是一些文人,在故纸堆里寻找古训,加上自己的 臆想 编辑成医书,而西方医者的探索成果均被当做异端邪说,如此延续到近代。
在近代,阻止西医传入来自两个层面:首先是统治者,从维护统治需要反对西方的新思想传入,以免打破千年的统治制度。其次,是百姓受封建文化的毒害至深。但是,在西医救治了一个个“病入膏肓”的病人,特别是帝王贵族受益后,已经无法阻止西医传入中国了。于是, 所谓“中医治本,西医治标”应运而生 ,这是阻挡历史发展的一根稻草。
在今天,现代医学突飞猛进,它是全世界科学工作者共同努力的结果。但在中国,中医将自己与世隔绝,拒不对其错误理论进行反思和改正。将中医政治化、说中医是中华瑰宝、对中医的管理降低门槛、官方媒体的定期宣传等种种手段终究不能挽救中医的命运。
那么,中医没落的最根本的原因何在呢?我认为,根本在于 中医理论发展是一个沿袭错误的过程 。即:前人提出一种谬论,后人承袭并加以发展。 中医理论只是哲学思想,哲学不能治病救命 ,所以它走向衰亡是必然的。
然而,中药的某些药方在治疗某些疾病是有效的,它是长期经验的积累与中医理论的谬误无关,相关人员和机构,应将力量集中在使中药融合到现代医学中去。 改弦更张使中药得以传承和发展 ,妄想采用现代科技手段来证明古代中医理论正确,是徒劳的。
回头看看中国,为了维护封建帝王的统治,必须阻止新思想传入,排外是必须的,闭关自守也顺理成章。中医是一种文化,而文化是统治的根基。当西方冲破层层阻力,通过人体解剖来了解人类时,中国人在塑造一个个神医,而这些神医不过是一些文人,在故纸堆里寻找古训,加上自己的 臆想 编辑成医书,而西方医者的探索成果均被当做异端邪说,如此延续到近代。
在近代,阻止西医传入来自两个层面:首先是统治者,从维护统治需要反对西方的新思想传入,以免打破千年的统治制度。其次,是百姓受封建文化的毒害至深。但是,在西医救治了一个个“病入膏肓”的病人,特别是帝王贵族受益后,已经无法阻止西医传入中国了。于是, 所谓“中医治本,西医治标”应运而生 ,这是阻挡历史发展的一根稻草。
在今天,现代医学突飞猛进,它是全世界科学工作者共同努力的结果。但在中国,中医将自己与世隔绝,拒不对其错误理论进行反思和改正。将中医政治化、说中医是中华瑰宝、对中医的管理降低门槛、官方媒体的定期宣传等种种手段终究不能挽救中医的命运。
那么,中医没落的最根本的原因何在呢?我认为,根本在于 中医理论发展是一个沿袭错误的过程 。即:前人提出一种谬论,后人承袭并加以发展。 中医理论只是哲学思想,哲学不能治病救命 ,所以它走向衰亡是必然的。
然而,中药的某些药方在治疗某些疾病是有效的,它是长期经验的积累与中医理论的谬误无关,相关人员和机构,应将力量集中在使中药融合到现代医学中去。 改弦更张使中药得以传承和发展 ,妄想采用现代科技手段来证明古代中医理论正确,是徒劳的。