GPL受难记

GPL受难记

 搞开源就像耶稣传教，GPL就是十字架，生于草野，降妖除魔，只怪圣经对人无效，免不了蒙难的命运。

 搞开源就像耶稣传教，GPL就是十字架，生于草野，降妖除魔，只怪圣经对人无效，免不了蒙难的命运。

 

 

开源志士是理想主义者，沉迷于传播福音，如同希拉克所说“如果一个人年轻时不向往共产主义，这个人没有良心，如果一个中年时仍然相信共产主义，这个人是笨蛋”。但这个世界不能缺少理想主义者和为之奋斗的人。

 

 

与其他领域不同，软件行业具有专利权和版权双重保护，而专利权对软件行业有如桎梏，仅在开放标准XML上就已经有数千项专利，几乎可以说世上没有不侵犯别人专利的程序。这样专利权就成为打击对手牟取利益的致命武器，在没有有效的防备手段的情况下，以牙还牙成为最可靠的对策，于是大小公司就要疯狂增加自己的专利数量，就像军备竞赛，虽然都不愿意如此浪费钱财，但谁也不敢落后。

 

 

而开源的出现，带来一味良药。那些开源者眼中不识上帝的家伙们，却是个个聪明绝顶，100W的亮。而一向机灵的微软，却糊里糊涂的扮演起反面角色（据说内部争论激烈，最后弄出了半开不开的笑柄）。一片开源的呼声中，狼把羊拥入狼群。羊也很高兴，因为狼给了它地位，可以与狼共舞了。

 

 

大家都在喊开源，假的喊得比真的亮，以致大家都快忘了开源是什么了。佛曰开源不是公开源码，而是赋予使用和修改代码的权利，并承担一定的义务。GPL协议的义务就是保持开源，其他的一些如BSD和MPL则允许封闭，但一般会要求给原作者Credit。开源可以少了所有其他的协议，但不能少了GPL，因为它是开源中的革命者，是开源的核心力量。一个群体中总是有三种人，一种是中流砥柱，一种是顺风使舵，一种是假途代虢。中流砥柱总是少数，而顺风使舵的则一定是树倒猢狲散，而假途代虢的则是借以牟私利而后反。虽说课本上为正义最终战胜邪恶而喋喋不休，但正义从来都是邪恶间斗争的旗号和牺牲品。

 

 

GPL代表着从最底层对强权桎梏的反抗，争取一片喘息的空间。如果有人认真看过一些大公司的章程，就会注意到里面写着“不要看本公司以外的代码，否则容易写出相似或相同的程序，会带来法律问题”。也就是说，如果大家都遵纪守法，就只能闭门造车。而GPL创造了一片合法交流的领域，不但反抗软件专利，而且反抗软件版权，而它的终极目标，可以说是软件共产主义，大概只能in dreams。

 

 

对100W的灯泡们而言，支持开源一来可以利用其宣传优势，二来可以利用开源容易获得有力的先例证据的优势和开源庞大社群的优势来对抗其他公司的专利和版权进攻，三来可以利用大量廉价的开源技术资源，四来可以拉拢大量不甚求利益的追随者。有的人就想不开，用了GPL就得开放自己的源代码，那怎么行！人家灯泡就是亮，开啊，但未必全开啊，我不开源的部分就算用了你开源的代码你也不知道啊，再说我给你投钱给你宣传，你也不能一点面子不给是不是，要开刀先去拿那些明目张胆的剽窃的人开刀啊，合作了这么久你的精英都被我拉过来了，用户也被我拉过来了，已经被我吞下了啊，还会有意见吗？。

 

 

开源社群就这样被分割、被利用，理想上说很悲惨，现实点说也各得其所，都有饭吃。可偏偏有犹大公然反叛，让耶稣很不自在。犹大也没有错，他只不过是为了点金币而已。

 

 

开源志士中也有些现实主义者，他们也许比理想主义者更清楚开源存在的重要性，并且努力寻求在不违背GPL基本教义前提下为开源牟取适当的生存空间的方法，以维持一个妥善的平衡。