2020-03-23

时光时光慢些吧

今天上午看了下登录注册优化的新需求，变更还挺大的，新需求改成登录并注册，绑定保单流程也有改动，五要素绑定非登录手机号且与核心预留手机号不同，需要做两次人脸识别，之前是一次。

然后优化电子凭证下载的代码，还是有一些小问题。第一个是邮件标题从保单下载复制过来没改，显示的还是电子保单下载；第二个是电子凭证下载返回图片为空，依然是复制粘贴代码没做修改导致的问题；第三个是发短信时，shortMsgType修改后，对应的其他代码没有同步修改导致的问题。

今天的最大问题是电子批单下载，下载接口没有校验用户是否通过短信校验，这个BUG涉及到前端，需要前端在验证短信接口中添加一个请求字段批单号，后端才能判断。明天跟同事商量下，这个BUG修复不修复。

今天听了两节中国古代史的课，包含的内容很多。

第一部分是商代的文字及墓葬制度

商代使用的是甲骨文，甲骨文是刻在龟腹甲及牛肩胛骨上的文字。至今考古发现有5000多个甲骨文字，但被识别出来的只有1000多个。殷商时已有占卜文化，说明那时的人已经有信仰，那时的巫师在龟甲上凿不同形状的小坑，之后用加热的金属器物在背面加热，甲骨就会裂开，就像现在的兆字，兆字的意思就是预测吉凶的意思。当时的巫师看着这些裂纹就能预测吉凶，预测未来，也是玄。商朝的墓葬制度分大中小型墓，大型墓是商王及贵族的墓，都在40-50平米以上，考古发现有700多平的大型墓，形状有2墓道中字型，4墓道的墓。殷商墓葬中的随葬器大部分为觚，爵，斝三件套，表示商代人们非常喜欢饮酒，周朝人认为殷商灭亡的原因就是因为太喜欢喝酒，所以周代有诰酒令来劝诫人们少饮酒。商朝有很严重的陪葬制度，甚至有用人来祭祀的风俗，有记载约1万4千多人在各种大小祭祀中被杀掉，比如考古发现的无头尸坑，可能都是人作为祭品被献祭了。太残酷了。有个小故事是在商代，新建筑地下要杀人或杀牲埋在地基下，考古发现有一个础，下边埋了一个人，30头牛，111只羊，78条狗。

与商代随葬器多为盛酒器不同，周代人们的随葬器为盛饭器，鼎和簋，鼎是盛饭的，簋是盛菜的。周代的礼仪制度已很完善，随葬器有明确的等级制度

天子九鼎八簋

诸侯七鼎六簋

大夫五鼎四簋

元士三鼎二簋

商周的墓葬还是采用族葬制，同一宗族不分贵贱都埋在一起，这个制度在后代没有了，后代同宗贵族可能会买一块地来作为墓地，跟宗族不葬在一起。商周的墓分公墓（国君及贵族）及邦墓（普通百姓）

周朝跟商代有很大不同，比如陪葬制度，在周朝已很少，到东周只有很少的墓有人殉葬。从人的角度讲，用俑作为随葬品都是对人的不尊重，孔子曾经说过”始作俑者，其无后乎“，最开始用俑作陪葬的人会绝后。表示在孔子那个时代就反对殉葬。

在周朝以前国君称王，帝是在周代时才开始使用的，帝在古代有天神的意思，周代国君用帝代表了王权的强化，开始有王权神授，王权天授的说法，同时有天子作民父母的说法，君权混合父权。

周代有完善的官制

公：太师，太保，太傅

卿事竂：司土，司马，司工，司寇（邢），司士（法官）（六卿：吏、户、礼、兵、刑、工）

太史寮：太史，内史，太卜，太祝

内廷官：宰，膳夫（厨师，九鼎），守官

军官

封建制度是一个不准确的说法，现在基本不用。

周朝制度有国野制度，井田制（九一而助）。国野制是等级制度，分国人和野人。国指城廓，国人可参军，接受教育，野人没有这些待遇。井田制，九宫格样的田地，中间的是公田，周围八块是私田，作业时要先把公田处理完再去做自己田里农活。这种形式叫劳役地租，还有食役地租，货币地租。

周代宗族构成：同一高祖父以下四代子孙构成血亲集团。（高祖，曾祖，祖父，父亲，自己）

四世而缌（丧服），服之穷也，五世袒免，杀（减少）同姓也，六世则亲属竭矣。意思是四代以内需要穿丧服，五世后同姓就免了。

这是”出五服“的说法出处。

留下两个故事待查：周公制礼及周公辅成王的故事。