态、势、感、知浅析

事实突显主导时有“态”，价值突显主导时有“势”，事实价值混合突显主导时有“态势”。外部刺激所产生的是“感”性，内部刺激所产生的是“知”性，内外部的结合刺激为“感知”。

所以“态势感知”就是事实/价值混合突显时的内外部混合刺激。

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柏拉图在《蒂迈欧》一书中把理性分为存在、相同、相异。“是非中”逻辑中的是为同、非为异、中为存在。

变化的临界点：从表征到对象，或从对象到表征。

协同往往意味着让步、容忍、接纳。

普遍纯粹的逻辑与具体应用的逻辑。

自动的给予是智能的初级形式，自动的索取是智能的中级形式，自动的给索则是智能的高级形式。

仅仅使用范畴、概念，根本达不到综合的知识—智能，而只能达到分析的知识—人工智能。

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没有勇气和胆量的态势感知如同无糖的大白兔，中国女足这次胜利既有优异态势感知，也有超强勇气和胆量，祝贺！！

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思想无内容则空，直观无概念则盲。因此，使其概念成为感性的（即把直观中的对象赋予概念）和使其直观成为知性的（即将它们置于概念之下）是同样必要的。这两种能力或者性能也不能互换及功能。知性不能直观任何东西，而感官则不能思维任何东西。可以从它们的相互结合中才能产生出知识。但人们毕竟不可因此就把二者的职份相互混淆，而是有重要的理由慎重的把每一个与另一个分离和区别开来，因此，我们把一般感性规则的科学亦即感性论与一般知性规则的科学亦即逻辑区别开来。