天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。 故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。 是以圣人处无为之事,行不言不教; 万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。 夫唯弗居,是以不去。