重走机器学习之路——形而上者谓之道

形而上者谓之道，形而下者谓之器，化而裁之谓之变；推而行之谓之通，举而措之天下之民，谓之事业。——《易经·系辞》

天地间本就存在种种规律和法则，这些规律和法则在物质世界相互作用、不断演化形成了世间万象，比如水蒸气遇冷液化成雨，比如万有引力让苹果落到地上。世间万象称之为“形”或“象”。

世间之**“形”或“象”**，大致可分两种：一种是物质的种种“现象”，风雨雷电、花鸟鱼虫，另一种是精神的种种“意象”，或者说“观念”。两者背后都蕴含着很多规律，人们发展出各种学科，如物理学、心理学等，都是在尝试更准确地描述“形”“象”背后的规律，从而指导实践。

**人们通过持续观察自然认识自我，初成感觉和猜想，进行实践，总结规律，不断修正和创造，进而改造自然，推动社会进步。**比如古人观察到火烧后的土地会变硬，学会了烧陶，但是对于烧制结实耐用容量大的陶器而言，这个阶段的认识是片面且肤浅的，在不断烧制实践的过程中，进一步总结规律，调整工艺，知道了如何烧制更好的陶器。

是因为物理法则的存在，才会产生“火烧后土地会变硬”的现象，物理法则即是现象背后的道，此为**“形而上者谓之道”；人们对这些现象的观察和总结是在尝试刻画“道”、拟合“道”，应用认识到的规律，烧制出陶器，此为“形而下者谓之器”；但认识到的规律是片面的，与真正的“道”之间是有偏差的，这种偏差表现在实践过程中就会暴露出种种问题，像易碎、裂纹、变形，然后完善认知总结出更准确的规律，改进工艺，此为“化而裁之谓之变”；当总结出的规律足够准确，工艺足够好之后，就可以推行了，传授给更多人，应用的范围越来越广，改善了大家的生活，此为“推而行之谓之通，举而措之天下之民，谓之事业”**。

但是，如果总结出的规律一直存在人的脑袋里，或者停留在工艺层面，别人并不能很快掌握和应用࿰