重回萨缪尔森的经典

◆书名：《经济学》
◆作者：【美】保罗·萨缪尔森  威廉·诺德豪斯    
◆译者：萧琛等
◆出版社：人民邮电出版社
◆出版时间：2004年1月
◆定价：68元

    现在的经济学教材绝对是一个完全竞争市场，国内外各种版本的不下百种。不过，最好的可是凤毛麟角。其中，曼昆的《经济学原理》、萨缪尔森的《经济学》以及他的学生斯蒂格利茨的《经济学》则在当今中国影响最大。

    之所以影响大，三本书的原因却又不尽相同。曼昆的作品显然是得益于新闻媒体的推广——哈佛高才生、年轻有为、140万美元的出版费创下经济学教材吉尼斯世界纪录。而到斯蒂格利茨2001年获得诺贝尔奖之后，他的《经济学》才得以迅速传播。萨缪尔森的《经济学》能够17次再版，则完全是靠它内容的绝对经典。正如1948年时任《财富》杂志编辑的哈佛大学教授约翰·肯尼思·加尔布雷斯为第一版所作的书评中所写的：“下一代人将跟随萨缪尔森来学习经济学。”

    在我上大学之初，正值萨缪尔森《经济学》第14版在中国风靡。不过，我所在的学校推销自己的院编教材给学生们用，结果，学生们尽管不懂经济究竟为何物，但还是对没有机会在课堂上受教这本经典《经济学》而愤愤不平。后来，为了弥补这种“制度上的落后”，许多人都私下里买了这本经典教材，熟读之后才发现经典与糟粕之间到底有多大的横沟。记得毕业收拾行囊时，我看到一位仁兄把萨氏的著作小心翼翼地收到包里，而那本院编教材却可怜地躺在收废纸老头的板车上“暴尸街头”。

    作为新古典学派的代表人物，把微观经济学与宏观经济学结合在一起是萨缪尔森的首创。萨缪尔森是在其教科书中首先以凯恩斯的就业理论与财政政策为重点，配合以传统的价值与分配理论而取得成功的第一人，这种结构现已成为各家编写经济学教科书的标准模式。

    这本书另一个值得称道的地方就是，它强调内容的深入浅出。萨缪尔森在该书第一版序言开头的一句话中指出，“本书主要是为那些把经济学作为综合教育一部分的读者写的。”萨缪尔森虽然是一位著名的数理经济学家，但为了使未接触过经济学的读者易于理解吸收这本教科书的内容，他不使用数学模型。

    当然，曼昆的《经济学原理》看上去更加行文简单、说理浅显，极便利完全没有接触过经济学的人阅读。但萨氏《经济学》全书结构宏伟，字里行间，三言两语，每有深意，可谓在经济学中蕴涵着哲学气息。读完此书，读者可以对经济学有一个完备的认识框架。而且学之愈深，愈知此框架之重要。

    尽管如此，随着时代的变迁，萨缪尔森的教科书还是暴露了它的局限性，也遭致了许多的批评。萨缪尔森也意识到了自己的理论内容需要及时修正。例如第13版发行时，萨缪尔森深感美国储蓄率已经过低，开始提请人们关注储蓄水平和经济增长之间存有密切的关系。时至今日，我们也看到了这本经典经济学著作在以几乎每3年一版方式来保持它的新鲜性。

    不过，即使时事无常，萨缪尔森也极其强调经济学的核心理论，他认为，“支持整个经济学的还是一些基本概念”，如稀缺、效率、贸易收益和比较优势原则，决不会随着时间的推移而减少自身的重要，因为那就是所谓的经典。

    本辑《比较》,开篇第一篇吴敬琏的文章《建立政治文明下法治的市场经济》，再次强调了改革的两种前途：宪政下法治的市场经济和权贵私有化，吴敬琏引用狄更斯的话警告说：“这是希望的春天，也是失望的冬天；我们正在走向天堂，也可能走向另一个方向。”两条道路的来与去，S·詹科夫等的《新比较经济学》、本刊专栏作家J·B·德隆的《攫财大亨》、高西庆和赵谦的《信用在法制结构中的位置》，都从不同角度给予了比较与解读，尤其高西庆和赵谦的文章，试图通过对中国和欧洲历史发展分流的总结，归纳出纵向（中）和横向（欧）两种法制结构，对我们分析西方文明的东方导入中的种种“橘枳之变”多有启发。

◆书名：《比较·第十辑》
◆编者：吴敬琏、肖梦等
◆出版社：中信出版社
◆出版时间：2004年1月 定价：20元

    在北大燕园，为了聆听他的一场演讲，上千人的讲堂甚至找不到一个可以落脚的地方。与学院派研究追求感情零度介入相反，钱理群，这位被誉为“北大精神”真正代表的老人选择了全身心的激情投入。隐约回荡在这纸面和文字间的苍老而喑哑的声音，把不再是神话人物和历史雕像的鲁迅与读者们维系在一起。在感受到生命困境和现实困扰之际，他总是回到鲁迅那里探寻答案。他对鲁迅的读解，也因此超越知识与学术的范畴，成为生命与生命的慰藉，心灵和心灵的对决，思想与思想的碰撞。

◆书名：《与鲁迅相遇：北大演讲录之二》
◆作者：钱理群
◆出版社：生活·读书·新知三联书店
◆出版时间：2003年8月
◆定价：29元