庄子 泛若不系之舟，虚而遨游者也。

泛若不系之舟，虚而遨游者也。
                                       ——庄子

“不系之舟”指不用绳索缚住的船，比喻自由自在。

庄子以“泛若不系之舟”来比喻人生的自由超脱。庄子说自己“处于材与不材之间”，以此求得精神自由。

一方面要使精神从现实的种种束缚下提升出来，以“不材”的一面躲避黑暗现实和人世纷扰；另一方面要培养一个开放的心灵，使人从封闭的心灵中超脱出来，以“材”的一面成就自己的人生理想和生命价值。

“材与不材”，庄子对生命自由与和谐的追求，总结起来就是“外化内不化”。

外面跟别人同化，但内心里面跟道结合在一起，决不放弃任何一点点。所以庄子在世间行走，混俗藏身，跟别人穿一样的衣服，做一样的事，绝对不会发现他很特别，但是他内心里面跟道结合，去体验生命的真实和生命的喜悦。

身如不系之舟，顺人而不失己

《庄子·外物》：“唯至人乃能游于世不避，顺人而不失己。”

人生的理想、生命的价值不是取决于外在的因素，而是由人的自我抉择来实现。

如果我们怀有一颗自足的心，顺人而不失己，不有待于外物，那么就像小船一样，虽然几番风浪，却不会沉下去，在风平浪静之后，仍然可以保持着本来的状态漂浮在水面上，好像什么都没有发生过一样，将狂风暴雨都容纳进内心，却不为之困恼和苦闷。

不系之舟，没有绳索牢牢系缚，陪伴者只是一池春水、几片闲云，波澜不惊。

“艰难困苦，玉汝于成”，人往往经历过挫折，才能对是非名利等身外物以及自身的真正追求有更透彻的认识。总有起风的清晨，总有绚烂的黄昏，总有流星的夜晚。荣也罢，辱也罢，一切都要过眼烟云。

愿不愿意轻轻放下身外的俗务，给自己的心身来一次彻底的放逐，泛若不系之舟？