无欲则刚

     不刻意去求成功,没有包袱,没有私欲,只有努力,不断努力去解决周边的困难,努力到不必刻意用心去努力的程度时,便也是最容易成功的时候。
  真正的成功者,大多是冒险家,或许他们审慎小心,但多半是没有任何包袱压力的。身段太多,顾前顾后,刻意想去求追成功的人,反而很少真正的成功。
  美国有名的创业大王雷·克利斯(Ray Kris)曾表示,成功的创业者,最重要的是要笨、要狂、要天真、要懒散。
  “要笨到不在乎会得到什么结果,要狂到肯把自己的一切全投入工作中,要天真到不想一个人独享成果,所以一开始便想和人分享,要懒散到必须有一大堆人替你工作。你只要坐下来,好好想你正在做些什么,以及你打算怎么做。”
  创业成败最重要的关键,在于能够不患得患失,勇往前进,做自己认为需要去做的事,不设定太多预期目标,便可以使自己较无心也较无欲。只要坚毅不拔地去做,抓住方向,努力到底,不把成果看得太重的人,反而比较容易突破困难。
  刘邦在创业上最大的特色,便在于他的无心。他不像陈胜一般,一开始便想追求成功,刻意努力、苦心经营的,都是使自己出人头地,成为领导者。这股庞大的心理压力,主导了陈胜日后的行为,也限制了他的发展。
  刘邦则不同,他成为众兄弟的领导者,只是出于个性上率真的喜好而已,并非想从这里获得什么成就。他模仿信陵君,也是直觉地喜欢而已,并不特别地觉得自己必须和信陵君一样的成功。即使到了中壮年,刘邦仍甘心作个小亭长,而且似乎也很喜欢自己的工作,他并不为自己的“不成功”感到苦恼,只努力想扮好自己个性上的角色。或许就是这一点,让他展现出一股别人没有的轻松,很自然拥有他人难以模仿的领袖题力。
  他完全让自已跟着命运跑,无怨无悔,做他自己认为该做的事,的确是够狂也够笨,或许就是这一点,成为他日后成功的最重要特质。

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老子《道德经·第十三章》:“宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠为上,辱为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。何谓贵大患着身?吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患?故贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下。”
  熙熙攘攘为名利,日日夜夜在算计,在“功利”挂帅的社会里,这似乎是相当普通的处世哲学。因此受宠时,患得患失,受辱时,沮丧颓志,因而成日提心吊胆。
  即使在最幸福得志时,也得整天担心会有大祸临身。为什么会有这种“无事烦恼”呢?是因为每个人最关心自己,每天为自己的利害作算计,害怕别人会对自已不利,这样的心情下,又如何能快乐得起来。
  所以老子告诫我们,最重要是“放弃”自己,如果能够忘了自己的身体,使自己成了“无”身,那还会有什么祸患呢?基于此,老子便大胆地下了结论:“一个人能为天下而牺牲自己的人,就可以把天下交给他;愿意牺牲自己而为天下服务的,便可把天下委托给他。”
  刘邦和陈胜、吴广最大不同,便在这里。
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看到刘邦传的这部分,还有老子的这几句话,不能说明,人不要太企求成功,最重要的是心情平静,保持向上的精神。 应该是这样,但是很难做到它啊?

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