正确对待你的七情六欲

正确对待你的七情六欲  

        小时候看港剧，总是被忽然出现的高僧不知所云的对白弄得迷惑不解，“七情六欲”就是其中的一句。这句话又总是出现在影片中男女主人情感纠葛之时。很显然，那时候的导演和编剧把“七情六欲”与男女之情混为一谈了。这解释当然是囫囵吞枣，“七情六欲”说的并非饮食男女。  事实上，我们每个人每天都生活在七情六欲之中而不知。佛教讲求摒除七情六欲，生活在尘世的我们，当然不必向修行者那样用苛酷的要求戒除七情和六欲，但我们要正确认识和看待它们，因为唯有如此，我们才会不被剪不断理还乱的烦恼而束缚，才会活得轻松自在。  

六欲  

        实际上，七情六欲的正确顺序应该是六欲七情，因为所有情绪的生发都来源于身体、心理的欲望。欲望需求在前，而感受情绪在后。那么六欲是什么呢？佛教的解释是：眼欲、耳欲、鼻欲、舌欲、身欲及意欲。什么意思呢？就是说人的眼睛、耳朵、鼻子、嘴巴等等是有欲望的，比如眼睛有看的欲望，嘴巴有吃的欲望，耳朵有听的欲望等等。其实，吃是嘴巴的天性，睡觉也是维持生存必须要做的功课，吃和睡都不叫欲望而叫需要。但是，贪吃、贪睡就是欲望了。欲望是膨胀的需要，我们经常使用一个词，叫需求，需求就是欲望。

        现在很多人患了一种叫做“选择恐惧症”的病，比如三餐吃什么，据说这是许多年轻白领每天面临的大难题，即便面前摆有丰富的菜式，花样繁多的吃法，但吃什么还是很难决定。别笑，这是一个很典型的被需求弄迷茫的例子，人们越来越不问自己需要什么，而是问自己需求什么。可是你知道吗，人的需求是无止境的，我们能满足的了吗？需求得不到满足，我们会很烦恼，这就是许多人不幸福的根源：不清楚自己真正需要什么，甚至根本不问自己的需要却盲目追求外在的需求。为了避免盲目，避免痛苦，人一定要辨别自己真正的需要，否则会落入欲望的泥潭而难以自拔。觉察需要，能让我们走正确的方向，不会被万花筒社会迷煊双眼。  

七情  

        六欲跟我们自身有关，七情则跟他人有关。七情指的是：喜、怒、忧、思、悲、恐、惊这七种情绪。修行者不允许被这七情扰乱，我们呢？作为尘世之人的我们应该没有那么多的要求吧。实际上，想要做个人生的智者，就要学会管理这七种情绪，管理不了就会被情绪奴役。很多人都有这个体验吧，想发火的时候拉都拉不住，得意洋洋的时候容易忘形，这就是没有管住自己的情绪。情绪来无影去无踪，像天气一样喜怒无常，怎么管理呢？其实， 任何情绪不是毫无来由的，它是在感受挤压一段时间之后得不到排解而山洪暴发的。意思就是说我们要及时觉察感受。感受来源于我们内心，它是真实的信号，代表我们对当下的人、事物等的真实想法。这是我们真实的部分，不能忽视不理或压抑掩饰，因为压抑久了人就会像受压的气球，最后只有爆炸了。

        现实生活中，却有很多人不理会感受，而且羞于表达自己的感受，中国许多家庭就是这样，双方都不愿表达感受，到最后只能通过大吵一顿来排解积压的情绪。所以，你会经常看到这样一幅场景：隔壁的两口子吵吵闹闹过了一辈子，头发花白了，牙齿掉光了仍然继续吵。一开始你百思不得其解，今天你该明白是怎么回事了。   

        正确认识六欲，认清自己的需要，克制欲望和需求，做一个自律而方向清晰的人；

        正确认识七情，洞察内心真实的感受，不压抑不掩饰，做一个人人羡慕的情商高手。 

        当我们清晰的了解自己真正需要什么的时候，当我们能得心应手处理与他人之关系的时候，岂不是无往不胜吗？你所向往的简单生活，实际上就是这种吧：弱水三千，我取一瓢饮；骇浪惊涛，你自游刃期间。

ps：来源于百度文库，中国式标准化。

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