3.15思考

----------------------------------------《古今中外的假货》读后感

抄引文章结论：“古今中外地摊和行贩行为都差不多。而大店名店则是另一路。造成重大差别的不是时间、地域和民族，而是具体的商业制度”

文章以纪晓岚的《阅微草堂笔记》开始，引用了发生在乾隆年间北京的旧事，200多年前，这个大才子以及他的从兄、奴仆都是如何被欺骗，购买了用泥制作的墨台，蜡烛、烤鸭和劣质皮靴。读来让人感觉我国制造和贩卖假货的技艺高超、历史久远、假货的普及程度恐怕也不在今天之下。

文章紧接着提到了新中国的东安市场，国营体制下的一个好处，是因为没有有效的激励机制去卖假货，反而使假货被抑制了二三十年！当然，后来，假货是突然冒了出来，变得扑天盖地起来。。。。让我想起明天就是3.15消费者日了，人们甚至专门做了一个节日，来应对假货！

再说美国，文章例举了美国街头的劳力士230美圆，瑞士军刀被街头的年轻黑人吆喝着只卖3美圆。。。。。假货的产生是利益的驱动！是世风日下？人心不古？文章对此进行了有效的反驳，提出了假货，是一种高成本低收入的买卖，并且风险很高！读到这里，我想文章的作者可能笔误，因为假货绝对不仅仅是高成本低收入，这样的情况不多见，假货其实同时也是一个低成本高收入的（当然也不排除一些企业的高成本高收入假货）。因此，看上去假货和成本高低并无关系，而只与利润和利益有关。人如果真饿了，皮带也是会去啃的！如果为了生存，就算假货的利润空间很低很低，还是会有人去做的！

现在，很多人寄希望于商业协会去规范商业贸易，我总觉得，这虽然的确起到了作用，但是从根本上解决假货泛滥，还是商业体制和经济的特点决定的。因为贸易活动是原始人经济进步的一大特征，谁敢说，在原始人交易贝壳的那个时候，是绝对不会出现欺骗行为的？

而，更让人吃惊的是，现代假货的贸易空间已经发生了很大扩张。很多人是明知道是假货，还自愿、主动的去购买！这应该也是另一种贸易进步吧？！当代社会人，已经具有很成熟很客观的消费观念了，假货只要没有损害自身利益，反而带来利益的话，消费者自身都会参与到假货的大潮中去推波助澜。

我认为，要想杜绝假货，绝对不能是只靠制度、法律去封，去堵。还得需要经济管理部门的有效引导，将假货最多的产品和行业赋予其“真货”的名义，把庞大的假货队伍给个招牌，做成新货。

当然，我同时还有个比较反派的想法，那就是假货也是人类智慧的一种体现，它表现着一种创造力，当然，附加了一些破坏力，但是，假货或者说欺骗，在贸易活动中，始终是一个高风险高利润的分支。它可能消亡么？我觉得，它不可能消亡。

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