和谐与不好斗的中国--中庸之道

提到中庸之道,很多人都会想起孔子,其实抛开纯理论不讲,中庸之道的最大体现就是家庭,家庭是一个共同体,某种意义上它是没有什么目标的,家庭成员的和睦相处就是家庭最大的成功,换句话说,家庭不应该将类似GDP的持续增长等作为最终目标,而中国自古就是以国为家,国就是家,家就是国,国家是也。这个意义上,国家的最终目标就是社会的和谐,和谐社会是自古以来的中国历代君主所希望的,所谓国泰民安是也。在中国,这个社会是个分形的概念,国是个大家,往下好几层直到一个家庭,国之君是为国君,家之君是为家长,于国,臣民必忠于君,于家,必忠于家长,是为封建家长制,中国自秦朝开始建立的这种制度统治了中国两千年,我觉得这就是中庸之道,和睦相处,天下和谐。不像欧洲的文明,自古就将国与家分离,国不再是更大的家,而是所有家的上级,家庭除了自然意义比如生儿育女,比如性生活之外再没有更多的意义,西欧的社会就会显得很松散,君主们常常将征战,扩张,发现挂在嘴边,因为在那里,虽然家和中国的家的意义差不多,但是国却和中国的国相去甚远,他们的国的作用在于为所有的家创造更多的生存空间,各个小家庭必须为国家的这种行为付出,在地域狭小的欧洲,每个国或者城邦的君主都会努力为他们臣民创造更多生存空间,所有的国家处于对峙和竞争状态,于是好斗就成了他们的本性,在中国,自古就是拥有广阔并肥沃的土地,不需要更多的空间和粮食,于是和谐就成了最终的归宿,这也许真的和地域气候有关吧。

在设计上,中庸之道的可扩展性往往很不错的,因为这种设计是个分形的设计,分形就意味着可以以小比大,反过来以大比小。

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