《抡语》 kong子 （收集)

《抡语》 kong子 （收集)

抡语江湖

1.人不知，而不愠，不亦君子乎？

有人不知道我的大名，可我还没发怒，这已经很君子了。
正译：别人不了解我，但我不生气，不也是道德上有修养的人吗？

2.君子不重则不威，（学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。）

君子大人一定要下重手，不然就树立不了威信！
正译：君子不自重就不令人敬畏。（孔子说：“一个君子，如果不庄重，就没有威严，即使读书，所学也不会牢固。行事应当以忠和信这两种道德为主。不要和不忠不信的人交朋友。有了过错，要不怕改正。”）

3.君子爱财，取之有道。

我喜欢钱，所以拿走你的钱，这是很有道理的！
正译：君子喜欢正道得到的财物,不要不义之财。

4.既来之，则安之。

既然来到了这里，那么就安葬在这里吧。
正译：原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下心来。

5.子不语怪、力、乱、神。

夫子不想说话，施展起怪力将人打的神志不清。
正译：孔子不谈论怪异、勇力、叛乱和鬼神。

6.不义而富且贵，于我如浮云。

不正当的钱财，对我来说犹如浮云一般多。
正译：不合乎道义得来的财富，对我来说就像浮云一般。

7.朝闻道，夕死可矣。

早上听到我来了，今晚你就得死。
正译：如果早晨悟知了道，就是当天晚上死去也心甘。这句话中“道”指的是宇宙间的一切法则、道理。

8.三人行，必有我师焉。

有三个人，只要其中有一个是我，战力就相当于一个师。
正译：几个人在一起行走，其中必定有可作为我的老师的人。

9.凡事豫则立，不豫则废。

但凡打架，只要犹豫，对面便站起来了。不犹豫便能直接将对面打废。
正译：做任何事情，事先谋虑准备就会成功，否则就要失败。

10.孔子东游，见两小儿辩日。（问其故。）

孔子去东边打架，小孩在讨论和孔子打架的人还能不能见到明天的太阳。
正译：孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。

11.父母在，不远游，游必有方。

你父母在我手里，你跑不了的，就算你跑了，我也有办法把你抓回来！
正译：父母在世，不出远门，如果要出远门，必须告知自己所去的地方。

12.始作俑者，其无后乎。

这件事的主谋，已经被我打的绝后了。
正译：第一个用陶俑（代替人殉）的人，难道没有子孙后代么？

13.鬼神敬而远之。

孔子一旦发威，连鬼神见了都得敬畏的远离他！
正译：语出《论语.雍也》，原意是敬之而不亲近之意。现在常用来指对某些人所持的一种态度，即不愿理睬他，又怕得罪他，所以对他客客气气，但是绝不接近。

14.力不足者，中道而废，（今女画。）

力量不如我的人，在道上就只能被我打废。
正译：孔子说：“如真的力量不够，你会半途而废。如今你却画地为牢，不肯前进。”

15.不耻下问

看到我不自愧者，你就去下面问问（我的事迹）
正译：不把向学问、地位等不如自己的人请教当成可耻的事。形容谦虚、好学。

16.三年无改于父之道，可谓孝矣。

三年不该认我当父亲的习惯，可以算作孝了。
正译：孔子说：“如果能够长时间地不改变父亲生前所坚持的准则，就可说做到了孝。”

17. 子曰：有朋自远方来，不亦乐乎？

传统：有志同道合的人从远方而来了，不也是很快乐的吗？
今义：有江湖上的朋友从很远的地方来踢馆，不也是很快乐的吗？

18.子曰：吾日三省吾身

传统：我每天多次反省自己
今义：每天多次锤炼自己的身体

19.子曰： 己所不欲，勿施于人

传统：自己不想做的事，不要强加在别人的身上
今义：自己不痛快，就不要对别人施暴

20.子曰：“学而时习之，不亦说乎？

传统：孔子说学习知识并且时常地复习，不也是很愉快吗？
今义：学会就可以时常习武揍人，不也是很快乐的吗？

21.子曰：温故而知新，可以为师矣

传统：温习旧的知识，得到新的理解和体会。就可以当好一个老师了
今义：重温自己以前的战绩，就会有新的领悟。可以一个人当一个师来用

22.子曰：三人行，必有我师焉

传统：几个人一起行走，那么其中必有可以当我老师的人
今义：只要实力够强，3个人就可以媲美一支军队，完全可以看做我方的一个师

23.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆

传统：只学习而不思考就会迷惘，只思考而不学习就会有害
今义：你学习我的武功却不学习我的思想就会迷惘，你学习我的思想却不学习我的武功就会被人锤

24.子曰：见贤思齐焉

传统：看见贤德之人就会想着向他看齐
今义：看着自己手下的七十二贤人便想起了当年暴打齐国国君的往事（可查询齐鲁交战，孔子游说齐景公）

25.子曰：朝闻道，夕死可矣

传统：早上得到真理，那么即使晚上死去也未尝不可
今义：早上打听到了去你家的路，那么晚上就去你家锤X你

老孔：道理大概是跟你讲了，你不听是吧？剑来！！