许多事让人们认为艺术家们是另类的。但是最 另类的或许要数这件: 艺术家们唯一的工作 就是表达情感,然而他们 却关注于不好的 情感。
情况并非总是如此。早期的艺术 形式,诸如绘画 和音乐,都最适合表达喜悦。 但是从19世纪开始,许多的艺术家 开始把快乐视作 是无意义、虚假 的甚至是无聊的,正如我们如 wd和Bf 看到的 那样。
你或许会争论说 艺术变得越发怀疑快乐,因为 现代生活充满如此多的苦难。但是(不像是早些时候)早期社会又 不是没有不断的 战争、灾难和 对无辜者的屠杀。 实际上,原因恰恰相反!当今世界上有太多该死 的快乐。
总而言之,什么 是几乎完全致力 于描述快乐的 现代表达形式? 是广告。反快乐 艺术的增长几乎 完全遵循和伴随大众传媒的 出现,在这种商业文化中,幸福不只是一种理想,也 是一种意识形态 。
早期的人们被痛苦的事物围绕。 他们工作到力竭, 生活没有保障且 早早去逝。 在 西方,在大众传播 和教育普及之前,最有力的大众媒体就是教堂,它提醒它们的信徒就是 他们的灵魂处于 危险中, 他们总有一天会沦为 W的 肉。鉴于此, 他们 也根本不需要他们的艺术成为一件 恼人之物。
今天围绕着每一个 西方人周围的消息不再是宗教 的而是商业的, 并且并不幸福。 快餐食客、新闻主播。消息发送者 都在微笑、微笑、微笑。我们的杂志为那些光鲜亮丽的名人和 住在完美住宅里 的快乐家庭开设 专栏。并且自从那些消息有了一个目 的,即诱惑我们打开自己的钱包, 他们就开始编造 一个又一个似乎不真实的幸福的想法)他们使得幸福的 观点不再可靠。” 庆祝吧!”关节炎 药物C 在我们发 现它能增加心脏病风险前如此地鼓吹道。
但是我们忘记的 是一我们的。 经济依赖的是 我们的忘记一 即幸福并非是没有痛苦的快乐。 带来最大乐趣 的事情也带来了 最潜在的损失 和失望。今天,当 被人简单)唾手可得的
快乐的许诺固住 时,我们需要那些如曾经的宗 教般的艺术告诉我们:记住人 总要死,万物皆有终结,幸福并玠否认 它,而是接受它。 这是一个比丁香烟 还苦的信息,然而,在某种程度 上,它确实一阵 清:充。