浮躁心

原文地址：浮躁心 作者： 佳桐

    看到一条微博：“任何人只要专注于一个领域，5年可以成为专家，10年可以成为权威，15年就可以成为世界顶尖。也就是说，只要你能在一个特定领域，投入7300个小时，就能成为专家；投入14600个小时，就能成为权威；而投入21900个小时，就可以成为世界顶尖。但如果你只投入3分钟，你就什么也不是。”

    难以断定上述数据是否经过实证研究，但我宁肯相信结论的合理性。当今时代已被浮躁心态弥漫，能沉下身子“十年磨一剑”的实属难得。浮躁的人心猿意马，凡事急于求成——创作希望一鸣惊人，竞技只想一招致胜，经商贪求一本万利，当官渴望一步登天，甚至看书也变成“浅阅读”，文化日趋“快餐式”。为了立竿见影、马到成功，许多人失去了做事的耐心和恒心。一方面，从企业产品到财务报表，从学术论文到统计数据，频繁“掺水”、“克隆”、放“卫星”；另一方面，个个迫不及待、见异思迁，一遇障碍即半途而废。于是，我们惯常看到3分钟热度，而保持5年、10年、15年的专注，已越来越可称作“传奇”。

    为何这么多人陷入浮躁？应该说，浮躁心的蔓延，有社会转型期的特定背景。“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”社会利益结构的大调整，让人有急于在新一轮“洗牌”中抢得先机的冲动。尤其是见多了超常规的走红、暴富现象，人们更会滋生一种易动、急躁的病态心理。通常而言，浮躁具有对成功的特别渴望，又不愿为之作长线投入与付出。这导致一个人总是变幻目标，今天向东，明日往西；或者挖空心思抄近路，想在“短、平、快”中出人头地。但急于求成极易无功而返，浮躁可能在短期内生出虚假的“繁荣”，却难以持久，一有风吹雨打，往往会显出原形。

    孔子曰：“欲速则不达，见小利则大事不成。”怀浮躁心，或许让人频繁做事，却很难真正成事。因为做事需要一个过程，做大事更是如此。若一味压缩过程，就等于扼杀结果。这好比一贴中药，即使各种名贵药材齐备，也省不了一个个时辰的煎熬。毫无疑问，凡经得起时间检验的，先前都经受过时间的积淀。而浮躁只能带来低水平的重复，却无法造就真正的卓越，故做事需脚踏实地，一步一个脚印前行。北宋司马光便是“脚踏实地”典故的主人。从48岁开始主编《资治通鉴》，他以光滑的圆木作枕，睡眠时只要一翻身，头易落枕惊醒，即可起身修史。司马光呕心沥血19载，终于完成了巨著编纂。虽然他未等书卷出版便已去世，但司马光也因锲而不舍的心血倾注，与《资治通鉴》一起成就了不朽。

    怀浮躁心，究其本源，是由于人都有天生的惰性，总希望以尽可能少的精力和代价，赢得最大的收获。当看到社会上形形色色的投机取巧，特别是一些人的成功“神话”，便想按图索骥，一举成名天下知。但是，每个人都有每个人的具体情况，别人的成功自有别人的机缘，很难能够简单复制。故正确的选择是，根据自己的条件和可能，走适合自己的路。至于别人的经验可以借鉴，却不能因之乱了心神。而走长路，脚步快慢并非第一位，贵在坚持到底。恰如人的成功主要不靠天份，更需能够补拙的勤奋。凡走路只要方向对，就不怕慢，因为不停走下去，肯定能出头。反之，浮躁地乱碰乱撞，则是自我折腾，会把路走偏，最后不得不回头。 

    拒绝浮躁，关键是有一股静气。现代人已越来越忙碌，大家习惯于跟着社会风潮，整天在场面上应酬、消耗，却无暇听自己的心声。不少人浮躁，其实是活给别人看。为了所谓的脸面有光，人们追名逐利，宁肯做力不从心甚至违背本愿的事。而急功近利必然导致急火攻心，许多人最终也迷失了自己。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”一个人要成大器，就应该让自己安静下来，而且需经历一段寂寞的时光。否则总处热闹之地，极易随波逐流，以致陷于盲目。从一定程度上讲，忍受寂寞就是守候成功。我们只有经受冷板凳的磨练，忍耐了走弯路后独自疗伤的苦痛，才能收获人生不可缺的心路历程，让自己知晓真正需要什么，也更能平心静气地面对当下，更有定力去拓展未来。

    《无量寿经》有言：“动作瞻视，安定徐为”，明示人不应浮躁，行为处事需安详、淡定，慢慢地为之。可置身瞬息万变的世界，慢又容易失去机会，此语是否对普通人还适用？可以说，其适用主要体现于精神内核。追求功利是人之常情，只争朝夕也是对自身负责，但目标、步骤却不可太性急。毕竟做任何事都是一场耕耘，5年有5年的收获，10年有10年的结果，但休想靠3分钟取得回报。纵然从功利的角度，每个人一生能做的事其实是有限的，真能做好一件已是大幸。与其四处出击、浅尝辄止，不如瞄准一处，稳扎稳打走好每一步。“安定徐为”的落脚点是“为”，当克服了心浮气躁，我们的姿态将从容许多，更能丢开患得患失。若如此，“徐为”反倒会埋头深耕，将是人生更有建树、更有价值的大作为。