不空不色，既空既色，道法自然，本性如来，架构之髓也

刚接手项目时，对业务不了解，时时被业务方冒出的术语弄得一愣一愣的，如果把现有问题比作山，则是横看成岭侧成峰，根本摸不透，此时看山不是山。

　　经过业务梳理和对系统深入了解，可以设计出一个屌丝的方案，把各个系统串起来，解决当前的问题，对当前这个山能够看清楚全貌，此时能够做到看山是山。

　　通过进一步抽象，发现问题的本质，原来这个问题是共性的，后续还会有很多类似问题。设计上进行总结和升华，得出一个通用的方案，不光能解决当前的问题，还可以解决潜在的问题。此时看到的已经是问题本质，看山不是山。

　　最后回到问题本身，去除过度的抽象，给出的设计简洁明了，增之一分嫌肥，减之一分嫌瘦，既解决当前问题，又保留最基本的扩展，此时问题还是那个问题，山还是那个山。

　　第一境界给不出合适方案，不表。

　　第二境界的方案只解决表面问题，往往设计不够，碰到其它类似问题或者问题稍微变形，系统需要重新做。

　　第三境界的方案往往过度设计，太追求通用化会创造出过多抽象，生造概念，理解和实现均困难，此时系统的无序度反而增加，过犹不及。

　　第四境界的方案，在了解问题本质的基础上，同时考虑现状，评估未来，不多做，不少做。

　　佛教讲空和色，色即事物现象，空即事物本质，从这个意义上说，第一重境界无色无空，第二重境界过色，第三重境界过空，第四重境界站在色和空之间，既色又空，不执着于当前，不虚无于未来。

　　不空不色，既空既色，道法自然，本性如来，架构之髓也。