沉溺的放纵

沉溺的放纵

看完了米兰.昆德拉的《生命中不能承受之轻》
第一遍看的不是很懂。作者在文中写了好多自己的评论和想法。
记得在大学时我问老大，这本书写的是什么
他的回答很简单：讲的是一个人觉得生活没意思，于是开始放纵自己，然后他发现这才是最没意思的。

米兰.昆德拉，精神世界的漂泊者，在他看来，
地球之大，已经没有他的容身之地了。
人的思想认知毕竟是有限的，这就是说一个人的认识不全面在某种情况下是必然的，不能认识，痛苦就是必然的了。
在书中昆德拉反复强调说，生活是一张永远无法完成的草图，是一次永远无法正式上演的彩排，人们在面对抉择时完全没有判断的依据。我们既不能把它们与我们以前的生活相比较，也无法使其完美之后再来度过。那么面对生活，我们注定要陷入一种茫然吗？
书中的人物是根据“美的法则编织生活”的。托马斯无疑是受到沉重感的诱惑，为他的选择一再付出代价，最后这个布拉格的知名外科医生，不得不在一个偏远的小镇落脚。萨宾娜一再地逃避媚俗的世态，为的只是那份“轻盈”，可这样一种“轻”注定是一生的漂泊不定，这无非是另一种痛苦。正如昆德拉说的是一种不能承受之轻。
生命属于我们只有一次，时间不会为我们的欢笑或泪水停留。在这样一个瞬时性组构的世界里，一切选择都失去了充足的理由，一切结果都变得十分的合理。幸福何堪？苦难何重？或许生活早已注定了无所谓幸与不幸。我们只是被各自的宿命局限着，茫然地生活，苦乐自知。就象每一个繁花似锦的地方，总会有一些伤感的蝴蝶从那里飞过。

我把这里在的托马斯的精神信念称之为“沉溺的放纵”，
他一直在在轻与重、灵与欲、性与爱、生与死中挣扎，认为性和爱是分离的，在生活中放纵着自己,直到他发表了一篇文章改变了他的生活
最后无疑他在乡村的生活是幸福的，在这段时间里，特丽莎是快乐的，卡列宁死了，他们在乡村里狂欢，而不知道明天却有一场死亡车祸等待着他们，这些似已经不重要了。而悲凉是生活的形式，幸福则是内容。

有时候觉得自己也是在一种沉溺的放纵中
人的生活中有太多的不可理解，更加不可解释。
沿着路边回宿舍的路上一边走一边看着书
却撞上了伸出来的树枝，幸好不是电线杆子。
觉得自己沉溺一种这样的精神状态中，觉得自己沉溺一种这样的精神状态中，它让我可以不屑于周围的事物

物欲横流的世界让人不屑，但又如此多的执着追逐。
精神世界的追求却又因为信仰的怀疑和认识的偏离而显得更加痛苦。

沉溺于一种不知所以的东西，它让我们有时选择孤独而放弃幸福，
独守悲伤，甚至有时候还自以为然，对快乐却如此的不屑一顾。