自省十篇

题记：

长时间以来我一直处在矛盾之中，对过去的种种始终念念不忘，对当前的状态一直惴惴不安，对未来的生活充满了怀疑。当自己发现自己真的很无知的时候，又多了一份不自信。

人无远虑，必有近忧。原来，我近视了，当困境来的时候，自己竟然开始适应那种忧郁的心境，让我忘记自己的理想，忘记了自己还有许多生重要的事要做。

还好，在我开始工作的时候，遇到了两个很重要的人。一个人给我了机会，另一个人给我指了路，并在教我怎么去踏踏实实的走路。或许现在自己真的很弱，但现在实在没有理由让自己弱下去，是时候了……

 

自省十篇

 

通过这篇文章，我会对自己进行一个剖析，对自己的痛苦和不安进行思考，尽力去寻求一种积极的思想来解脱自己，去掉那些束缚自己的东西，让自己的能走得更轻，走得更远。

 

1. “天下皆美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已”（大意是：美和丑，善和恶是同时出现的，一方缺失，另一方也不复存在）。美和丑，善和恶，他们是相互对立，相互矛盾的关系，但这种区别和对立是不是永久不变的，在某些情况下两者之间可以相互转化。自己对自己的不满，认为自己不行，不能只看作自卑，“本我”和“超我”本来就不同，两者也是相依而生的。当我对自己不满的时候，两者就开始了转化，“本我”向“超我”发展，同时又会产生新的“超我”。因此，多做自己批评，正视自己的缺点，方能做更好的自己。

 

2. “不见可欲，使民心不乱”（大意是：不炫耀能引起人们贪欲的东西，就不会扰乱人们的内心），老子从源头上分析了诱惑的弊端，诱惑之物能引起人民的的欲望，欲望一但产生就一发而不可收拾。但是，一般说来，物质利益和精精神上的权力地位是人们在整个生活过程中所追求的主要人生目标，欲望是人类发展提供了强大的内在动力。我认为有欲望不是什么可耻的事情，应该说有欲望的人是积极的人，问题是我应该如何去控制自己的欲望。把自己的正面的欲望转化成理想，将扰乱心智的欲望，就要做到无欲则刚。更重要的一点，正面的欲望一旦出现在不适合的时间，那也是让人自寻烦恼，要时时记住自己现在想要的是什么，丢掉那些不合时宜的欲望。

 

3.“上善若水，水利万物而不争”，老子试图借水的品格来为人的行为树立一个榜样。水自身柔弱至极，善于滋润万物却不与万物争高下，论长短，它总是甘于停要最低处。人要想达到上善若水的境地，就要无争无求，自甘平庸，自甘平静，苦乐不言。在这个浮躁的世界里基本上是不可能了，甚至凡是正常人，自有史以来只怕都难以达到。上善就是注重当下，过好现在，着重过程，最终渠成水到。人最痛苦的事情莫过于，想得太多，做得太少，得到的往往不是想要的。水不争却有力，滴水能够穿石，坚定自己的信念，着眼于现在，踏踏时时的走好自己的每一步，相信总会有所突破。

 

4.“企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长”（大意是：为了站得高而踮起脚来，反而站不稳……）。想要获得一个好得结果，就不能急于求成，欲速则不达，我曾无数次的倒在这里，一定记住那次挫折，是什么让自己变得浮躁，是什么让自己变得昏昏沉沉、抑郁不安。现在已经完成地进入社会了，记得自己的伤痛，不要以为自己学的已经够用了，殊不知，只有活到老，学到老，一直保持学习的状态，才会不被这个不断进步的社会给淘汰。有人说，直正有大智慧的人并不急于表现自己的才能，他们往往厚积薄发，在别人觉察不到的情况下，暗自的积蓄能量，一旦时机成熟，就会一鸣惊人。我不是个有大智慧的人，也没有多大的才能，我现在能做的或许只有“厚积”吧。

 

 

今天就省到这吧，明儿接着省。。。