读《长安的荔枝》有感

        给孩子买绘本，顺便买了几本马伯庸的书。周末（20221119）在家，花了2个多小时，一气把《长安的荔枝》读完了。故事讲得很吸引我，不愧推介里面说的，底层微观视角看盛唐、纯正理工男职场实录。

一、理工男职场实录

      如序言所说，这也是一个古装版的职场小说，是一个职场社畜拼命上岸的故事。第一页里，一个苦哈哈的房奴李善德就出现在我们的面前，他要在一线城市买房，要贷款，由此改变了他的人生。

1、一定要注意不寻常的事情，尤其是不寻常的好事，往往是个陷阱。主角老实人就是这样不经意间被坑的。

2、要认真规划和分析干系人，会借用和使用各方力量。总之，成事很难，但坏事很容易。技术上可行，不等于经济上可行、行政上可行，要利用好人脉，做好干系人分析。照毛教员说的，团结一切可以团结的力量。a）执行要善于利用手中的权力借力，权力是一个很不可思议的东西，很多东西你就可以调动，有可调动的东西就能吸引很多力量。其中最重要的是利用上层借力。对于一件做不成是你的责任，做成了有巨大功劳的事情。你借用上层的力量推动，一般上层都是睁一只眼闭一只眼，因为失败了他有的是办法甩掉你，把责任归给你，但做成了他可以有巨大的利益。这种事情只要不涉及核心利益，会借用的话就能调动下面巨大的力量，从而推动事情的完成。b）要达成一件事情，要和光同尘，好轿子大家一起抬，大家一起发财。好处大家雨露均沾，事情才能长久。c)道理大家都知道是这个道理，但不是什么情况都能分清干系人的。例如，主角被节帅追杀后还想不通为什么。有人可以请教帮忙评审方案真是好！d)甲方的需求是经常改变的，所谓层层加码留余量是潜规则。送到长安贵妃娘娘哪里只是两筐10斤荔枝，结果右相、有司、地方官府层层加保险，留余量，最后到了石门山荔枝园，就直接毁了300棵树，还毫无通融余地。e）事情总是不断在变化，可能的话一定要做预案（就是刚刚说的留余量）。荔枝使好像看起来直接受命于皇帝，在采买荔枝这事情上看起来应该是有最终决定权的。但李善德最终悲哀地发现，他对前期风险赞助商、原始供货商的承诺，即使自己打心里想恪守，却最终成为无法实现的悲剧。也是，一件事情只有信息公开，才可能有公平公正，不然不要说是封建时代，现代都无法做到。

3、规则是给弱者制定的。右相说：“规则是弱者所遵循的流程”。 圣上一道圣旨,右相一道银牌,官场中所有的规矩便通通让路,规矩是给弱者制定的,李善德居官场多年小心谨慎,战战兢兢,倒不如最后像一个恶官悍吏放的开手脚,办事顺利,为人忌惮。李善德靠着右相一道银牌，这个不在任何流程范围内的牌⼦，却超过任何规则。因为规则都是为弱者制定的，强者 从来不按规则办事。⼩说中，唐⽞宗要什么东西，就特设⼀个专使，杨相国要办事，就直接掏出令牌。现实中，XXX签⼀个字就可以超越现有的规则和流程，也是常有的事情。 除了以上四点，⼩说中还暗藏了⾼层（⾼⼒⼠、鱼朝恩和杨国忠）的权利⽃争，这涉及整个荔枝事件的起源和在皇帝⼼中的结果，这是最复杂的。 在官场沉浮了⼆⼗多年的⽼李想不明⽩，试问，⼜有⼏个基层的⼈能明⽩呢。更悲哀的是，能搞明⽩这些的⼈，⼀般都不懂科技。

4、给社畜的心灵鸡汤。

a）不要轻易言弃。科学规划，实际去做，认真去做，总有生机。做任何事情之前都需要认真的实地考察和规划，只有实地考察才能寻到解决的路径和答案。大部分认为不可能的事情不以为着一定不可能，当你实地考察，认真思量认真规划，总会有一线生机。这是命运的美妙之处，无论是宗教还是各类神秘学，总是在说这种时刻。当然这种机会需要你投入巨大的精力，不会平白无故的出现。所以人生无论到什么时候都要积极应对，相信这玄妙的命运。

b）遵从本心。人面对的内部世界和外部世界，小人物无法更多更好地把握外部世界，那就强大内心，关键是要看清自己的内心，追求内心的笃定，心中有愧的人肯定活得不痛快。人内心需要有点坚定和坚信的东西，信仰这东西确实很奇怪，就能让人归束自己的行为并感到心安。人都要拓展的自己的边界，需要应对各种不喜欢的事情，但至于选择是对是错，成年人唯一要做的就是选择，并坚定自己的选择，同时推动自己的选择往最好或次好的方向发展。或许，这就是所谓的“知行合一”。

c）提高格局。⽆论是唐朝还是现代，做事情⼀般有三个层级：⾼层发出指令，中层收到指令后安排资源和⼈⼿，基层完成具体的⼯作。最了解情况的基层⼀般只有执⾏的份，是没有决策权的。⼤部分⾼层都是脱离现实的，往往提出各种天马行空的宏韬伟略，让下⾯去执⾏。⾼层具有中层和基层的⼈没有的能⼒和资源，⽽是正因为他是⾼层，所以允许他脑⼦有坑，在面对不确定性时，他会四⾯出击，把所有没有试过的路都试⼀遍，⽽⾼层的位置让他有天马⾏空的权利。但也许你是其中不幸的那三路，免不了当炮灰。这个世界是有圈层的，上面一张嘴，下面跑断腿，还是拉高自己的格局，工作要投入，但不要舍弃健康、家庭这些重要的东西，也许，你在打鸡血YY自己在为民族崛起奋斗，实际上只是某高层临时起意的一个小试验。

二、独特（底层微观）视角看盛唐

1、大众接触到的中国历史的视角，向来不关注实务、不关注底层、不关注数目字

虽然是理工男，但从小喜欢看历史书。但看的不是三国演义（实际是小时无数可读，能看到的就是三国演义）、万花楼、史记(教科书)、资治通鉴（白话），就是上下五千年、蔡东藩通俗演义系列。无一例外，全部是帝王将相、战争权谋；不会也不能窥视盛世末世的社会百态、政府治理、人文经济，老百姓怎么活的、吃啥干啥说啥，完全一无所知。

历史学家会给你解析时代的巨轮、文化的源流，但却不会去关注实际的构成整个中华上下五千年的各个族群、更遑论中下层的普通个人。个人的命运在时代面前总会卑微的，特别是中下层，事实上在史官的笔下，一个群体的抗争，不如帝王将相的一句闲谈。但每个人的日常才是这个世界最真实的一面，而不是诗词歌赋、戏文古董、佳人才子只是江面上的波纹，中华文化最深层的底蕴，在于老百姓吃饭的筷子、做菜的煎炒烹炸、说话的抑扬顿挫。

中国历史的传统，从太史公开始，就是文学性强于纪实性，一出兵就是30万、80万、百万，向来不会区分正兵辅兵、实数虚数。逸闻趣事、闲情逸致流传千年；咬文嚼字、长篇赘述全文记录。但是牵扯到实务，很少刨根究底。一帮红学家更是整天在研究曹雪芹的爷爷的第XX房小妾姓甚名谁，XXX是在影射XXX事件。

历史书上不会记录荔枝是怎样运的，一帮书生不会去研讨消耗的预算、增加的徭役。千古只留一下一句：“红尘一骑妃子笑，无人知是荔枝来”！！！

2、本文从中下层“官吏"的视角，从一个切面勾勒了安史之乱前夜盛世下的乱流

        皇帝和高官的意志，是如何影响各层官吏工作的；官场又是怎样运转的；商人、农民是怎样在王朝下生活的，以往的演艺类历史书、通俗类历史从来没有形象地阐述过。封建王朝固然架构简单，但一个庞大的体系，其支撑运转又岂是如此简单。难道真的是皇帝一声令下，宰相一封文书，立马诸事顺遂？在本书中，皇帝为博贵妃一笑，在内侍蛊惑下，随手下达不合理的敕令；众官署畏难互相推诿，最后是构陷落到老实人头上；老实人实地调研、筹来巨资试验终于有了眉目，却面临重重危机；最后杨右相一番运作，皇帝收钱，官方预算不动，顺利圆满。但是，种荔枝的农民、沿途的服役农民却被折腾到无法存活下去。这一个小节，把皇帝的惫懒和昏聩、高层的短视和媚上、地方节度使的跋扈、官僚的争功委过、小民的艰难求活形象地揭示出来。单论安史之乱会发生的原因，生动上强过以往看过的任何历史书和文章。