关于佛教出家人衣食住行的问答交流贴19(转贴)

关于佛教出家人衣食住行的问答交流贴19(转贴)
2011年02月11日
　　请问师父是否有佛学院的经历？如有则可否介绍一下佛学院的课程设置。是否分不同宗而设置不同“专业”？抑或初期先有基础课，然后随着深入再分宗而专精？谢谢！
　　　　　　
　　　　　　南无阿弥陀佛！
　　　　、――――――
　　　　呵呵，佛学院是八大宗派的教理都会涉及的，就是很杂，如果要专精一门，还是要自己用功的。
　　请教师傅，中阴教得度里好像没有提到十殿受审，而是从中阴期直接随业投往各道，但地藏经里却有业辩轮对和阎罗天子，为什么？
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　　　　查了一下，中阴得度是出自藏传的经典。在汉传的系统里面并没有相关的记载。
　　　　所以，两者陈述不同也就不奇怪了
　　“雁过长空，影沉寒水。雁无遗踪之意，水无留影之心。若能如是，方解向异类中行、不用续凫截鹤，夷岳盈壑。”
　　　　　　----天衣义怀禅师
　　　　　　
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　　　　　　末学特别喜欢这段文字、意境兼美、禅义深邃的开示，特以此供养师父。
　　　　　　
　　　　　　南无阿弥陀佛！
　　　　――――――――――――
　　　　阿弥陀佛^_^
　　　　谢谢您的分享
　　　　呵呵，如果您有兴趣，不妨看看指月录中天衣禅师的生平，他的参学经历也是很感人的呢^_^
　　《千年菩提路 中国名寺高僧》上映
　　　　　　即将在央视4套隆重献映的大型高清电视节目《千年菩提路――中国名寺高僧》将首次用纪录片的方式为观众生动展现这一世界两大文明相交相融的伟大历程，让观众在400多分钟的视听盛宴中一览那些历史上最经典的佛教圣地、最传奇的高僧大德、最震撼的精彩瞬间，解读中华子民代代相袭的血脉传承中最为殊胜的文化因缘。
　　　　　　在中华民族的盛大传统节日春节到来之际，《千年菩提路――中国名寺高僧》系列节目的播出，将淋漓尽致地为观众呈现一席涤荡心灵的视听盛宴。盛宴上，人物、风景、故事、历史、知识、智慧……，皆是佳肴！
　　　　　　以热播纪录片《故宫》创作班底为核心的创作团队行程长达58万公里，足迹覆盖98个城市和227座寺院，共制作完成了300多分钟三维模拟画面、400多分钟原创音乐和14万分钟高清影像纪录。此次应央视播出要求，出品方从46集*30分钟的完整版中专门制作了12集*35分钟精编版用于央视4套首轮播出。
　　　　　　2月1日起每周一到周五，下午16:15，中央电视台第四频道
　　　　　　片花宣传片:http://www.tudou.com/programs/view/dT05nDDpmq0/
　　　　――――
　　　　阿弥陀佛^_^
　　　　谢谢您的分享，个人马上转到博客上去^_^
　　　　谢谢～
　　逢诸恶鬼奇状异类绕人前后，虽念观音不能令去。
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　　　　　　　　　　汗，这下我对普门品的信心可打折扣了，还以为遇险念观音一定有用呢
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　　　　　　　　汗。。也太断章取义了吧？^_^
　　　　　　　　请问心经的第一句是什么？
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　　　　　　 师傅的意思是那些都是玄奘法师在坐禅的时候才看见的吗？
　　　　――――――――――
　　　　我们持观音菩萨还是有我人众生寿者相在，因为我们有所挂碍，自然就有所恐怖。
　　　　但是心经教导我们空的道理，所以心无挂碍，自然就无有恐怖了。
　　　　呵呵，这是教我们不要着相，更求空性的道理呢^_^
　　　　心经中当机众也是观音菩萨，何以 要对观音菩萨失去信心呢^_^是您在分别啊^_^
　　还有啊，家里烧的香盒子上有写“佛，观音”或画，是不是不能扔，该怎么办，在纸上自己写的旧了，想换写新的，旧的怎么办啊，我曾戴的玉佛像掉地上，碎一块，怎么办啊，家里有几串旧佛珠，送人也不好，怎么办呢？
　　　　――――――――
　　　　额。最好不要在纸上随意写佛菩萨的名字，抄经供养的情况除外。如果是想换新的，旧的就只能烧了。
　　　　像破旧的佛像和佛珠，最好不要随意抛弃，还是收在干净的地方比较好呢
　　这两天看了看新版西游记，没有师傅的推荐我本来不会关注的
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　　　　呵呵，个人本来也不是太看好翻拍的。
　　　　
　　　　但浙江版的确还是不错的。至少个人是很喜欢该片的风格的，很人性化，而且讲述的佛法也蛮如法的。
　　　　
　　　　而且唐僧的扮演者陈司翰是到灵隐寺学习佛门的礼仪并在寺中跟随师父们一起生活了一段时间的，相当的敬业。
　　　　
　　　　虽然央视版的没有出来，但是看剧组的介绍和唐僧扮演者聂远自己的陈述，尤其是看到聂远说：他自己扮演赵云已经成为习惯，看到妖怪就拿着禅杖想冲上去的时候，个人已经是瀑布汗了。不推荐央视版的＝。＝
　　我还有几个问题要麻烦师傅哦
　　　　　　
　　　　　　1、拜佛的时候是不允许男女同拜的吗？有的寺庙香客很多，要等别人都拜完再拜，真的要等很久的呢。
　　　　　　
　　　　　　2、佛教关于与异教通婚有什么说法吗？个人觉得佛教是几大宗教中最为宽容的，有的宗教则很排斥异教徒。在我们这边，也有一些恋人因为信仰不同而招到父母的反对。不同的宗教信仰，就好像是同床异梦，婚姻也可能比较难圆满。师傅觉得呢？
　　　　――――――
　　　　1、呵呵，没有听说有这样的规矩呢。不过如果对方是年轻的姑娘，为了照顾别人的颜面，不和对方同时拜，这也是礼貌之一呢^_^如果是大妈级别的，当然就没有问题了。其实有时我们如果是在人多的时候，又不想挤作一堆，就会在远处着地拜，就是直接在地板上拜呢^_^
　　　　2、佛教没有禁止居士和别的宗教通婚。只是别的宗教有些习惯可能会排斥佛教，所以会在生活上造成摩擦，进而发生矛盾。如果可以同信仰的朋友走到一起当然是好的，异教通婚也是可以的，但是要在互相都能包容的前提下在一起比较好呢，如果让父母生气，那的确是很不应该。也许是他们之间的缘分吧
　　请问师傅 祛病除苦的话 念哪个咒效用最大呢？
　　　　
　　　　
　　　　――――
　　　　其实大悲咒和药师咒都很有效。看自己平时持那个咒语最得力就念那个了。^_^
　　南无阿弥陀佛
　　　　　　末学信佛不到两年，念佛但没有定功课，基本上靠在网站上找资料学习。
　　　　　　做一些不如法的事情,如抽烟喝酒、斋日吃荤等，往往以没皈依给自己找理由。孩子他妈一听佛就急眼，甚至把家里的和佛有关的书都没收了^_^。我现在皈依合适不？还是等她对佛法不那么抵触了再皈依？
　　　　　　前几天看书，忽然想修禅定，不知此念如法不？呵呵，想修禅定或许是末学痴人说梦，因为末学只偶尔在晚上家人睡觉后打坐念佛很短时间而已。
　　　　　　再，请问法师，禅定是如何修的呢？
　　　　――――――――――――――――
　　　　呵呵，有固定的功课比较容易摄心。心定下来，对经文就比较容易理解了^_^
　　　　个人感觉您和您爱人之间是不是缺乏交流？一般和对方说清楚了就没有关系了，学佛皈依不等于出家呢^_^呵呵，您是不是考虑一下和您爱人促膝长谈一下，交流一下意见比较好呢？如果觉得学佛是自己的事情，和家人无关，这种观点是错误的呢^_^因为对于在家居士而言，家庭是最重要的呢^_^如果有皈依的心，最好马上付诸实践。反正皈依花的时间也不长^_^
　　　　呵呵，修禅定。。。。。。。。。。这个对在家居士而言，没有老师指导可能不太容易上路，如果您喜欢的话，也可以试试，就当作是静心吧^_^
　　　　禅定可以在动中修也可以在座上修，一般如果在座上不得力，是没有办法在动中修的，所以一般都以坐姿为主呢^_^如果想好好学习禅定，不妨找个老师比较好呢
　　促膝长谈是不可能的，怕她动手^_^
　　　　　　55210149 净土群 末学经常在这个群里
　　　　　　前些日子请教群里的一位师兄，念佛时候心中做何想？那位师兄说心中什么都不要想，可俺似乎目前还做不到啊。
　　　　　　记得有位法师说可以想一些佛菩萨的图像，不知法师对此有何看法？
　　　　――――――――
　　　　汗。。。有那么暴力？
　　　　其实沟通很重要，如果实在是不行，那就行秘密行，自己念自己的就好。
　　　　念佛，刚刚开始的时候是没法完全做到专一的，所以建议念佛的时候，口中念佛，耳听佛号，心中了了分明。身口意三者都尽量专注。可以一天试n次，每次1分钟，这样反复锻炼自己的专注力，慢慢的就会见效了。虽然很简单，但是真的很有效。如果让我们坚持一小时啥都不想，那肯定很难，但是一分钟，只是一分钟总能做到吧，如果做到一分钟，就慢慢增加到2分钟，三分钟，这样慢慢的加上去。
　　师父，你好！
　　　　　　 我信佛时间不长，现在想念观世音菩萨圣号，不知该如何念法？如何回向？如果走路的时候念观世音菩萨，需不需要回向以及如何回向？
　　　　　　 谢谢师父！
　　　　　　 南无观世音菩萨！
　　　　　　 南无观世音菩萨！
　　　　　　 南无观世音菩萨！
　　　　――――――
　　　　阿弥陀佛^_^您好。
　　　　可以自己念诵“南无观世音菩萨”，念佛菩萨名号的方法有很多。一般人常用的是开口念、金刚念（就是舌头弹动，但是不发出声音）和心中默念三种。
　　　　如果可以随时随地念当然好，一般念诵时是口念，耳听，心中分明。可以用念珠或计数器计数。回向可以在自己专门做功课结束时回向，也可以随时将自己念佛的功德回向。
　　　　回向文有很多，选适合自己的就好呢。^_^
　　请问LZ,当前对出家人的尊称是什么？
　　　　　　
　　　　　　我开始接触佛教的时候，有出家人说，称呼出家人“大和尚”是很尊重的称呼。现在好像都叫师傅。
　　　　――――
　　　　呵呵，大和尚是对寺院主持的特有称呼，不是每个人都可以被称为大和尚的^_^
　　　　一般称呼师父就可以了
　　师傅好,那个未明知是一时兴致,只是看到阿难在未明时分,在身心极度疲倦状突得四果而随感思考,只是觉得未明和身心疲倦的有些状态很接近,由此对号入座,对能想到的都假装观照一下
　　　　――――
　　　　呵呵，用心的法门很微细的。
　　　　大致上看相似，但是阿难的心行，不是我们可以企及的呢^_^
　　请教一个偈，请解释
　　　　　　　　
　　　　　　　　空手把锄头，步行骑水牛。
　　　　　　　　人从桥上过，桥流水不流。
　　　　　　这个偈子是说心，要远离颠倒梦想，心要定，就在当下，可不是有相对的意思。
　　　　　　参话头，实际就是用一念挡万念，比如一个无字，不要想这个字的意思，只在心里装着，来一念，用无字挡住，功夫久了，心就定了，智慧也就有了，本能就对无字起疑，无字到底是怎么回事，不要管对无的起疑，只用无字装在心中，一旦水到，还用担心渠成？
　　　　――――――
　　　　呵呵，这是傅大士的境界。
　　　　是禅修到一定境界之语，不可以用言语诠释的。
　　　　您不妨修修看，到了那个境界就会明白，为什么说不能用语言诠释了
　　嗯，年轻的时候，曾为居士讲法，因为居士都很赞叹，心中有些飘飘然，因为个人的性格比较直，就直接写在了脸上。
　　　　后来被恩师知道了，把个人k了一顿。恩师说：居士敬重的是佛法，不是你个人，你貌不压众，才不惊人，在世间法上又不如那些学问大家，居士凭什么敬重你？还值得你飘飘然的？如果不是因为你学习了佛法，如果不是因为佛菩萨的加被，别人又如何会尊重你呢？而且，佛法门中，不重久修，不轻初学。因为佛法门中，别人在过去生的修习有多少，我们都不知道，如果对方过去生的修习不懈，今生只是一时隔胎而迷，遇到佛法，智光朗耀，有时一句话之下就有开悟的可能。（所以有修学多年不如一朝悟道之说。）但是那是过去生的努力所致，今生如果不努力，也是无法开启智慧的。久修之人，如果太过执着，贡高我慢，我慢山高，法水不住，这样是无法进步的。
　　　　总之被骂的双泪直流，诚心忏悔才作罢。
　　　　从此之后，再不敢对大众起轻慢心。
　　　　――――――
　　　　现在想起来，当时也很悲情的，当着师兄弟的面被骂的很惨很惨。。。。。。。。。＝。＝
　　师父好。
　　　　　　赞叹师父以前每日念观世音菩萨名号两万声的毅力，想学习之，本想循序渐进称名一千声，但到六百多声就昏沉的不得了，无奈起身，期间还时不时走神，请问师父如何解，平时随时随地念佛及菩萨名号也须及时回向么？
　　　　――――
　　　　阿弥陀佛^_^
　　　　刚刚发心，不要太急，量力而为比较好呢。如果念到600多声就昏沉，不妨试试先念到500声，然后起来走走，等精神好一些的时候，在继续念500声。
　　　　如果随时随地念佛，只要在心念上做个回向就可以了。
　　　　简单的回向文只有四句，只要1分钟就好了^_^应该问题不大吧？
　　大师好.有一事请教: 佛家子过午不食.那么是不是我们一般人去寺庙拜佛也最好是在上午? 还有就是吃了荤腥的食物后是不是也不宜拜佛的? 谢谢
　　　　　　南无阿弥陀佛!!!
　　　　――――――――――――
　　　　呵呵，拜佛的时间，随寺庙的安排就好，早上和下午都没有关系的。
　　　　如果能够去之前吃素当然最好，但是如果没有吃素，也是可以去拜的，没有关系
　　唉，明明知道业报要自己承担的，明明知道忏悔的意义是要改过自新的，自己还是做了不该做的事。听了几个小时的《楞严咒》，才让心能稍稍静点。烦恼，粗重，如堕地狱。
　　　　――――
　　　　千般万般，抵不过一个悔字
　　我不需要知道太多的佛理,我只想找个深山小庙,依一位慈悲的师傅,一灯一衲衣,清清净净地礼赞我佛.不妄求不盲动,让结果随业缘流转,坠于尘落于流,我仍无悔!
　　　　　　 南无阿弥陀佛!
　　　　――――――――――
　　　　呵呵，这种心态，纵经千百劫，身还是不离红尘的。
　　　　想逃离红尘，红尘就会缠着你。
　　　　直面红尘，纵使红尘万丈，我心不染尘，又有何妨
　　阿弥陀佛，师父！我想问个问题
　　　　　　何为善？何为恶？
　　　　　　为什么我总觉得我身体里面总有两股相互对立的势力？一种至善一种至恶。
　　　　　　这个世界上是否真的有至善或至恶之人？
　　　　――――――――――――――――
　　　　没有纯善也没有纯恶。佛陀是超越于善恶之外的，只要还有对立的两边，就不名为佛。
　　　　纯善就像绝对的光明，也是不存在的。
　　　　大多数人都是善恶参半的。大恶之人也会有一念的善心，大善之人也会有一念不好的心念闪过。
　　　　只是能够把握自己的言行的，才是最重要的
　　当自己所爱的人去了。
　　　　　　发愿给他/她念一百甚至一千遍《金刚经》
　　　　　　能减少他/她的业报吗？
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　　　　可以的。如果给故去的人念经，念地藏经更好呢。
　　　　但是如果在生的时候念，十分功德 分分自得，如果故去了，十分功德，亡者只能得一二分了
　　顶礼念念师父！
　　　　　　 接触佛教有段时间了，但许是业障太深，只能徘徊门外、、、、
　　　　　　时常向往青灯古佛的日子，奈何错入红尘，鲜有志同道合者，我该怎么办？
　　　　――――
　　　　求佛菩萨加持^_^善愿必成呢
　　顶礼念念观自在师父！
　　　　　　 请教您一个问题，我的母亲去世四周了，很想知道她去了哪里，有什么办法吗？
　　　　　　 还有火化的时候我不小心把往生被当中枕在头下的往生巾拿出来给烧了，下葬完被树枝扎伤了眼睛，怎么回事呢？
　　　　　　 心情很乱，望见谅！
　　　　――――
　　　　不妨求求地藏菩萨^_^
　　想请教师父，去年是我本命年过的一直挺不顺的。眼见本命年就要过了，这个月开始果真人生发生很大的改变。身边有几个同龄的朋友也差不多是这样，让我不得不相信了运势这种东西。
　　　　　　现在就是想继续保持这种比较好的运势，有什么好的方法吗？
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　　　　其实如果是没有修行的人，运势对于他们来说，还是蛮重要的，因为还是会受影响的。
　　　　如果想保持较好的运势，呵呵，不妨阅读相关的书籍看看^_^
　　　　如果是问佛教中的方法，对于佛门来说，一切时都是吉祥的^_^所以只要一心向善，善愿必成，不会拘于运势噢^_^所以一般算命先生是不会给出家人算命的，因为算不准呢^_^修行，就是一个改造命运的过程。如果命还算的准，那就表明修行还不得力呢^_^
　　向师傅请教两个字的读音：
　　　　　　（1）“解脱”：有人说应该读作“xie(第四声)脱”；
　　　　　　（2）“六度万行”：也是听人说该读作“六度万heng(第四声)”。
　　　　　　不知应该怎么读为正确，并如果以上两字都应读作第四声，那么为什么？麻烦师父了。
　　　　　　
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　　　　都是第四声。因为是随古音读的。
　　　　做动词时第四声，做名词时做平常的读音
　　释迦牟尼的伟大之处在于，发明了佛学这门以前没有的学科。
　　　　可以说他是一位创造者，这是别人无法超越之处。
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　　　　在佛教界看来，佛陀是发现了宇宙人生的真理，并将步向真理的实践方法告诉了后人。
　　　　他是一名发现者，不是创造者。人人都有成佛的可能
　　呵呵，很多古代的高僧大德都是名门富贵之后啊。您这句由于贫苦被迫去当和尚，是偏颇之言^_^
　　　　　　　　不妨读读高僧传。
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　　　　　　我说的由于贫苦去当和尚，是指过去的战乱年代，也只是一部分，举个例子，并不是说都是。
　　　　　　再说什么出身并不重要不是吗，名门富贵之后也好，贫苦家庭也好，并没有什么区别吧，我举这个例子是想说明，有些之后很有成就的高僧，当初对佛法并不懂。
　　　　　　我读的书很少的了哈哈，见笑了。
　　　　　　最近看了一本圣严法师传。
　　　　　　
　　　　　　看来我的想法在根本上就有问题啊～
　　　　――――
　　　　^_^很多高僧大德，都是过去生久修者，今生再来的。所以您说的那些当初对佛法并不懂，呵呵，这个前提是不存在的呢。
　　　　有些人，文化不高，也从未读过法华经，但是，当他第一次看到法华经的时候，就可以很流利的读诵出来。比很多常年读诵的师父还要顺溜，那请问，这对您来说，又如何解释呢
　　今天去看望一位生病住院的师父，回来的时候为了赶时间所以打了的士。
　　　　　　遇到的这位司机，心中很焦躁，在乘车的过程中，平均每分钟都会说一个“烦”字。于是随顺开解了他几句。
　　　　　　慢慢地，他的心情平复了一些。
　　　　　　下车的时候，车资是是14.5元，那多余的5角，他笑着说不要，先是给了5块钱给个人，然后又给了一块钱给个人。个人笑了笑又推了回去，说：您生活也不容易，还是不用找了。他坚持让个人收下，大有不肯“善罢甘休”的样子，无奈之下只好收下，笑着对他说：那这钱我也不收，帮您放到功德箱里吧。他很高兴地答应了。
　　　　　　个人心中在感慨，发心布施不易，而且是发乎真心布施更不易，他这5角钱在别人眼中虽少，但是在个人眼中，确是多的不得了，因为这是他自己发自真心布施的。哪怕是5角钱，也种下了福田。
　　　　　　回到寺院，把他找回的1块钱放入了功德箱中，并在佛前为他祈福，愿他吉祥如意
　　请教师父，假设居士受了五戒之后，犯了其中一戒，那么是否已经失去戒体了？还是破了所有戒才失戒体？犯戒后忏悔是否能护住戒体？
　　　　　　　　若失了戒体，可否重新受戒？
　　　　　　
　　　　――――――――――――
　　　　如果犯了五戒最好是及时忏悔，如果不能持的时候有机会最好是及时舍了该条戒。如果是不得已破了，那这条戒就毁犯了。五戒的戒体失去与否要看每个人的情况，因为戒体是起到防恶止非的作用，是在不好的事情没有做之前，就提醒自己不能去做的，按照您的描述，还是没有得到戒体的。所以也不用担心。
　　　　如果毁犯了五戒想要重受，最好是修大忏悔文一年，见到有瑞相，这样才算是忏悔清净，重得清净可以重受五戒。要不就算是重受五戒，还是不容易得到戒体，而且容易毁犯的呢。
　　师父还没休息？
　　　　　　放下许久的“滴水观音”（十字绣）今天又继续开工了~~~~~~
　　　　　　呵呵，祝夜吉祥！
　　　　――――――――――――
　　　　加油～～～
　　　　呵呵，一般是九点半止静。
　　　　自己再做一些功课，然后再睡的^_^
　　请问沈家祯的什么书比较好啊？
　　　　
　　　　――――
　　　　可以在网上百度一下。
　　　　有兴趣可以看看他的文章
　　　　http://fo.ifeng.com/zhongsheng/200711/1122_42_47525_1.shtml
　　　　http://www.hdjy.org/bbs/dispbbs.asp?boardid=19&id=5552
　　　　沈家桢博士：我的学佛经过
　　　　http://blog.sina.com.cn/s/blog_55285aed010006ex.html
　　师父：我父亲也生病住院了，马上要做手术。我能做些什么吗？
　　　　――――――
　　　　如果可以，建议放生回向给您的父亲，并念药师经为您的父亲祈祷。
　　　　愿您父亲早日康复。