国学应用
iteye_7943
这个作者很懒,什么都没留下…
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道德经全文(有些字还有拼)
第一章 道可道,非常道。名可名,非常名。 无名天地之始;有名万物之母。 故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。 此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。 第二章 天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。 有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。 是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而...原创 2009-03-06 15:04:51 · 118 阅读 · 0 评论 -
出世入世杂谈
语云,无出世之精神,无以挣脱束缚身心之枷锁,难见人生之真趣,无入世之理想,无以奠基自我自由之根基,难为快乐之源泉。又曰,身在事中,心超物外,才易得万事之机,才易得机中之趣。 所谓出世,即人的精神从世俗中超脱出去,以智慧之眼,把一切都揽为眼下风光,形成淡泊超然的力量。所谓入世即人的精神又回到世俗中来,化为现实力量,把一切都笼上希望之光,从而从内心摆脱那麻木而又混沌的死光。 ...原创 2009-03-19 08:56:25 · 218 阅读 · 0 评论 -
玄学创始人简介
玄学创始人简介:何晏、王弼玄学没有流行起来,因1、其没有一个像儒教和道教一样的思想框架;二、所能领悟和接受的都是高级知识分子,这点和佛教大不相同;三是当时处于战乱年代,何晏被杀,王弼悲恐交加而记亡,年仅23岁。 出于以上几点,玄学后来被异化和同化到其他教派中。以下转自百度的百科何晏(?--249),三国魏玄学家。字平叔,南阳宛县(今河南南阳)人。汉大将军何进之孙。因晏父早逝,曹操纳...原创 2009-03-28 16:18:14 · 3113 阅读 · 0 评论 -
五行与身体藏器、方位的对应
东方 肝 木南方 心 火西方 肺 金北方 肾 水中间 脾 土春夏秋冬时节不会变,养生之序也一样.乾-西北;坤-西南;震-东;巽-东南;坎-北;离-南;艮-东北;兑-西...2009-04-03 09:42:01 · 364 阅读 · 0 评论 -
五行与情志的之间的相生相克
按照五行相生相克的原理,进行如下情志疗法.思胜恐(土克水),怒胜思(木克土),哀胜怒(金克木),喜胜哀(火克金),恐胜喜(水克火)"恐胜喜"的意思就是说,如果一个人高兴过了头,就让他恐,这样可以防止因过度高兴带来的问题,如范进中举后,就是高兴过了头,他老岳父打了他一巴掌,他才清醒了;"思胜恐"的意思就是说,一个人如果听到点声音就害怕,那么应该让他多思考,想通了就不怕了"怒胜思"...2009-04-03 09:43:19 · 3580 阅读 · 0 评论 -
保持好的心态,请不要动生(生气)
很多疾病的发生都是由于气机失调所致.如发怒则气上逆,欢喜则气和缓,悲哀则气消损,恐惧则气下陷,遇寒则气收敛,遇热则气外泄,惊吓则气混乱,过劳则气耗散,思虑太过则气郁结.发怒时,肝气向上冲逆,血随气升,气逆迫血,可出现呕血;肝气横逆,克伐脾胃,胃气上逆,可出现呕吐等症,所以说"怒则气上".欢喜时,心气和顺,志意畅达,荣卫之期的运行畅通顺利,所以说"喜则气缓".过度悲哀,则心系急,肺叶膨胀,上...原创 2009-04-03 09:44:19 · 115 阅读 · 0 评论