道德经-第十六章

致虚极，守静笃。
万物并作，吾以观复。
夫物芸芸，各复归其根。
归根曰静，是谓复命。
复命曰常，知常曰明。
不知常，妄作，凶。
知常容，容乃公。
公乃王，王乃天。
天乃道，道乃久。
没身不殆。

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虚：不满，不膨胀
虚极：通过各种方式，让自己的欲望减小到极致。
静：安宁平静
静笃：守，不被外界干扰，意志坚定的保持心灵的安宁和平静。
各种事物，变化到最后都会回到起点。
这是日常发生的事情，知道日常事情的运转，就可以做到通情达理。
不知道日常的事情，胡作非为，会处于凶险的处境。
知道正常会发生的事情，就会容纳的下身边发生的好的坏的事情，而不会凭着自己的意向去干扰，也不会因此而有情绪变化，内心一直都能保持平静。
在这个能包容好坏事物发生的心态的基础上，做事情就会公正公道，符合情理。
进而处理事情就会更加的周全。
再者则慢慢接近天的运转规律，最后走向道，永久的存在于事物的发展中，自然会留下影响世人的东西被铭记，所以说没身不殆。

从个人修为角度来理解如上。
如果是按照治国来理解，则是君主保全国家长治久安之道的另一方解释。