语言文学综合-秦汉文学-CSDN博客

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本文概述了秦汉时期的文学特色，包括李斯的《谏逐客书》，贾谊、晁错的散文贡献，司马迁的《史记》及其传记文学成就，班固的《汉书》以及乐府民歌和五言诗的发展。

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一、李斯与秦代文学

（一）秦代文学概说

黄老思想成为汉初统治思想、枚乘《七发》是汉赋形成的标志、大赋是汉代文学的主要样式，司马相如是代表。司马迁，传记体的历史学。汉代乐府民歌代表汉代诗歌的最高成就。“感于爱乐，缘事而发”是它的特征。东汉叙事散文班固的《汉书》人物传记。五言《古诗》五言诗代表作。

（二）李斯散文

《谏逐客书》“臣闻地广者粟多，国大者人众，兵彊则士勇；是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德；是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首[注 46]以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士，退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓藉寇兵而赍[注 47]盗粮者也。夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国之无危不可得也。”

二、两汉散文

（一）贾谊、晁错

贾谊散文三大类：一是议论性的散文《过秦论》，铺排渲染，写字精审文采丰富；二是针对具体问题缩写的奏疏《陈政事疏》；三是利用历史材料所写的说理文章。

”然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难（nàn）而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。“

“臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六，若其它背理而伤道者，难遍以疏举”

晁错《论贵粟疏》

圣王在上，而民不冻饥者，非能耕而食之，织而衣之也，为开其资财之道也。故尧、禹有九年之水，汤有七年之旱，而国亡捐瘠者，以畜积多而备先具也。

（二）王充、王符

王充《论衡》建立了完整的无神论思想体系，同时还讨论了宇宙运作、传染病起源、农业虫害起源等科学问题。解释世俗之疑，辨照是非之理，即以“实”为根据，疾虚妄之言。

王符《潜夫论》

针对当时“富者乘其财力，贵者阻其势要”，豪族权贵朋党为奸虚造空美的状况，他鲜明地提出“君子未必富贵，小人未必贫贱”的命题，并要求统治者“论士必定于志行，毁誉必参于效验”，建议统治者采取考功、明选等实际措施来改革吏治，强烈反映了当时庶族地主强烈参政要求。他的政论文中最突出的是同情人民、重视人民的思想，强调“国以民为基，贵以贱为本。” 这是对先秦时期“民本”思想的继承和发扬。在经济政策上，他要求重本抑末，重视发展农桑，爱惜民力。他还谈到要重视对边远地区的防御和建设等。