请仔细阅读并自省:
关于人为什么会活着?
地球是航行在宇宙中燃烧的太阳四周的大船。而我们每个人则是载满基因航行过生命的一条小船。当我们安全地把船上的货品运到下一个港口时,我们就没有白活了。
——摘自《苏菲的世界》
我们只是生物进化中的一环,一切的细节都是偶然中造就的。无数个偶然才造就成我们现在的这个世界,比如人类的体形,智慧(可能有比我们更“智慧”的生物),动植物的形态(当然这些偶然的突变是为了适应环境),历史不也是由偶然的事件组成的么,虽然总体趋势是必然的。假如在创造人类的四兆年中有一个环节断裂,就不会有人类存在。所幸我们在无数个偶然中走到了现在,庆幸一下吧。我们也许不是那最后的一环,我们也许在未来会以一种不同形态的生物在某处终结。但我们毕竟存在着,活着,这不是一件很幸运的事么?让我们在这个世界走一遭,总比做没有灵气的灰尘和石头好。
人类的存在担负着宇宙的一个重大任务——维持智慧生物的存在(这是自负的说法)。其实我们本就是宇宙的一部分。人类这么渺小,就如那星云,所以对生命,对自然有所敬畏吧,好好地在我们自己的世界活着,为了珍惜这份幸运。
关于人为什么而活?
每个人会有不同的答案。我同意尼采的观点,其实每个人活着在本质上都是为了自己。想想看,为何我们要学习?为了自己有个好出路,更好地适应社会,为了不让父母伤心以减轻自己的愧疚感(从另一方面来说,正是你得到了一些东西,所以你要懂得报答啊,比如父母给了你生命,把你养那么大,供你接受教育),为了拥有成就感(说不在乎成就感的人是虚伪的),为了探索这个世界的秘密满足自己的好奇心……为何我们需要朋友?为了减轻孤独感(人类可是群居动物啊),为了有人可以交流、互助,为了和他们一起分享以得到快乐和满足……为何我们需要爱情?为了更好地了解自己,为了满足自己的生理需要,为了有人可以互相依靠以有安全感,为了行使爱人的权力,为了得到他人的爱以获得幸福的感觉……其实一个人每干一件事都可以说是为了自己。为何做好事?有些人为了得到表扬以获得认同,有些人为了得到快乐,或许这点他自己都觉察不出因为这已成为他的习惯。所以说每个人活着在本质上都是为了自己。还有,为了不愧对自己的聪明才智啊。
“但是总是觉得学了也是白学,反正学的再好也是要死的”,这牵涉到一个“永恒”的问题。不过首先我感觉你学习的动机好象有问题——我是指积极点的,有些人把学习当成兴趣,所以学习的结果并不重要了,快乐与充满成就感的学习过程才是他们享受的。你压力太重了吧,其实为自己定个目标然后努力实现它就不会有空虚感了,而成功后的成就感你也会很享受的。你也许还没有一个属于自己的梦想,因为有了梦想,有了追求,就不会觉得没意思了,虽然实现梦想后依然不知还要干什么。你也许会说忙碌一生还是会死,但是你必须认识到,你并不是一个孤立的存在,你的一举一动是会对周围的人产生影响的,人们时时刻刻在影响着彼此,这是察觉不到的,然而无数个这样的影响最终会成为大影响。为什么学习?为了将来有能力为那些第三世界的挨饿、遭受病魔折磨的人做一些事,为了尽量使每个人幸福(比我们不幸的人太多了,这对他们是不公平的),为了减少战争,为了世界的和平与公正(有些国家还是被欺负,我们也是呀),为了人类的基因更加完美(进化的任务),为了将来有一天我们的后代有足够的智慧去解开“世界从哪儿来”、“我们是谁”的谜团(进化啊)……怎么样?这些理由足够了吧。
关于“永恒”:我想没有东西是永恒的。然而——我们最后必须死去是有意义的。为了人类这个物种永远地存在下去——现今人类的基因并不完美呀,我们只有通过死亡才能给我们后代的进化提供机会(空间、资源之类的),最终我想是为了将来有一天我们的后代有能力解开“世界从哪儿来”、“我们是谁”的谜团,这在前面已经说过。有二样东西可能是永恒的——作品和功绩,虽然你会死亡,但你的作品如果足够优秀的话且不出意外,比如毁灭性的战争,星星撞地球,那么它们会流传下来,也就代表你的精神。功绩嘛,当然是载入历史,有文明就不会断的。回到“死亡”,我们死后什么都不会留下吗?当然不是,我们的躯体在土壤中腐化,然后参与了大自然的物质循环,火葬也是的。至于精神,那要看你自己生前的造化了,前面我说过可以“永恒”的两样东西。
活着的意义就是为了寻找活着的意义。
请参考以下者篇文章:
《为寻找活着的意义而活着》
人为什么活着?人活着为什么?生命到底有没有意义、价值、目的?
外国的加缪、弗兰克、陀斯妥也夫斯基,中国的周国平、李银河,历代还有谁正面回应过这《十万个为什么》中没有的,第一个为什么?
是为了活着而活着?是为了找到爱与幸福?是为了发展完善全面自身?是为了往上爬,追求更真更善更美?是为了穷尽自然社会一切领域,归纳出大统一理论?是为了研透众生万物的奥秘,浩瀚宇宙的起源终结?是为了人类不可逆的进化和加速度的文明?是为了千秋万代后,最终的大同(孔子)、天堂(基督)、理想国(柏拉图)、乌托邦(托马斯·莫尔)、美丽新世界(阿道斯·赫胥黎)、共产主义社会(卡尔·马克思)?
如果这一切都到达了,达到了,那接下去人又为什么活着?如果找到人活着的意义,那接下去宇宙又为什么存在?宇宙有边无界还是有界无边?宇宙会永恒膨涨成一片真空,还是临界坍缩成一粒奇点?
宇宙外还有宇宙吗?用地球尺度,人是一颗尘埃,用宇宙尺度,地球是一颗尘埃。若“天外有天”,宇宙外还有宇宙,那么我们存在的宇宙是否也是一颗尘埃,而我们将是尘埃的尘埃的尘埃……
“跟我一起老去/最好的还在后头/生命的最终/为了它才造成最初”,千古憧憬的A·阿西莫夫啊,娜娜出走了,最终之后呢?
“生年不满百,常怀千岁忧”,是否人类的智慧先天注定答不出这些元问题?是否得留待宇宙间更高级生物?然而宇宙间更高级生物有吗?是三维、四维、三点五维?他们若知道,他们自己又为什么活着?
是否我们全部的努力,都只能双曲线似无限接近,却不能真正接触?就象夸父追日,既悲壮又可笑,他前进多少它后退多少。甚至更惨——夸父前面毕竟燃着个金色的句号,我们却在捕风、在扑空、在寻求一个梦幻泡影般的问号。
面对希腊神庙上刻着的“人啊,认识你自己”,在根本意义上,人类是否注定无知,不知其然,不知其所以然?
如果死亡是另一种存在,另一种物质状态,另一种生命形式,是否只有死去后才会找到活着的意义?如果只有活着才能找到活着的意义,是否即使活得磨难,耻辱、毫无尊严,付出如何惨重的代价都值?如果这样,那一切后找到的意义是否还有意义吗?是否得不偿失?
“苦海无边”(佛陀),“寿者多辱”(庄周),越成长越污染越丑陋。是活得象一个人,清白、尊严、自由、不能就自杀是岸;还是为了找到活着的意义,什么都可忍、可苟且、好死不如赖活?成王败寇,是否真正的英雄应该选择跪着生,而不是站着死?目的与过程哪个更重要?
如果这是一枚永旋不倒的硬币,是否我们只能哈姆雷特式,陷入两难悖论?活不是,死不是,日子于是妥协过,“人生几何时,怀忧终年月”。直至临尽时,黯然念起那句自谶——早知今日灰灰去,深悔当年白白来。
解不出这终极的Why,我相信五千年地球文明长如万古黑夜,四十六亿年地球史等于一张白卷。所有伟人、圣贤、天才、思想家;所有科学、宗教、艺术、文化,世间种种皆失败得够呛!
忘不了暮年萨特的自省:“生活给了我很多,同时也让我明白,这一切并没多少意思”。他以毫不感恩的口吻,淡淡否定那传奇、轰动、影响好几代的一生。“他人是地狱”,找不到活着的意义,人间就是地狱。找不到活着的意义,真善美的天堂不过粉饰出无数浅薄的乐观者,就象假丑恶的世道越来越逼人成深刻的悲观者。找不到活着的意义,生活即使常有些小快乐、小满足、小兴趣,终究难味真正的大幸福。找不到活着的意义,日子无论怎阳光,内心终究虚不掉空虚感,灭不了幻灭感。
萨德说,善其实是恶,恶才是善。绝望的心,有没权什么事都可做(象超现实主义者一样随意杀人,象无政府主义者一样到处暴乱),什么事都可不做(象释家一样四大皆空,象道家一样无为不争)?
夜深梦醒,仰望星穹,念天地之悠悠,在如今这个显生宙新生代第四纪全新世上, 有几人活着就是要猜出这个千古之谜?
有几人为寻找活着的意义而活着?
有几人活着的意义就是为了寻找活着的意义?