思考
哲学研究主要作用于人类,以人的思想为主,引出对世界、物质、人类社会等思考,经过人类的不断总结和完善,进而形成理论体系。
我们不能说某种理论体系是绝对正确的,但我们不能否认它可以对我们产生影响,包括思想、实践、发展等,或有利或有害。有利的它会以某种形式自发的显现(比如某个实践理论指导了你的实践,尽管你可能未曾察觉),而有害的不易察觉,但会随时代发展逐渐被淘汰(比如某些极端狂热的思想等)。
那么是否存在一种理论体系(比如马克思主义哲学理论体系)是绝对正确?如果存在,它应有几个必要条件。
- 它应是永恒的(不变)。人类的理论体系往往具有可塑性,会随时代的发展而发生改变,绝对哲学不是这样。
- 它具有无限性。它可以包含一切能定义事物本质、能揭示事物运动规律、能剖析事物间的各种关系等的理论体系,类比于数学集合中的全域 注释 注 释 (U)。而人类的理论体系总能找到它所不包含的内容。
- 它具有未知性。即它的存在不能完全被发现,人类不能把它全部提出,只能无限地发现却发现不完全。(区别于无限性,无限性指内容无限,属内部性质(狭义);未知性包括内部和外部(广义,维度)都不能完全被发现。)
- 它具有唯一性。类似于三维空间的基坐标,它是最本质的东西,任何其它理论都要用它来延伸或组合(又像逻辑联结词的最小全功能集合)。
- 它具有自然性(客观性)。它非常接近自然,它就存在于平常世界之中,揭示各种物质各种性质规律。可以说物质、规律体现了它,但不是说是它推动物质、规律开始作用或正在作用。而人类真理虽然接近自然,但常带有一定的主观因素,因此不如自然真理更接近自然。
以上仅是个人分析,绝对哲学不能被证实是存在的或是正确的。
注释:离散数学中概念。定义:仅用某个联结词集合中的联结词连结的命题公式,就能表示任意命题公式,则称该联结词集合为全功能集合。若删除全功能集合中的任意一个联结词,就不能表达所有的命题公式,则称该联结词集合为最小全功能集合。(比如一个最小全功能集合{¬,∨})