《道德经的人生智慧》读书笔记

1 简介

 翻看去年写的文章或者读书时写的笔记，发现总有念头想要认真读一下老子《道德经》这本在中国流传了几千年的书，毕竟感觉再过一千年对于这本书的解读依然不会停止，这就是经，讲述万世不易的道理的内容。道德经也不复杂，总共五千来字，如果有事件可以把这本书背下来。
 这本书是6月1号在马塍路36号开始看，然后在南京出差的高铁上、晚上下班到酒店早晚阅读给看完的，6月6日就看完了，书也不厚，不到两百页，大多是曾仕强阅读道德经的体会，以及有感于现在误读经典的现状，而写的这本书。书并不艰深，理解起来也不复杂，因此自己才能够阅读的这么快。通过阅读这本书，也算是积攒了对于《道德经》的了解，对于其中的一些句子也有了初步的接触。

2 关于曾仕强

曾仕强（1934年8月28日-2018年11月11日）享年84岁，主要工作为教师，曾参加百家讲坛讲解《易经》，《胡雪岩的启示》等，受到观众的喜爱。2010年曾登陆作家富豪榜第五名。

2.1 语录

人生只做三件事，知道此生为何而来，这是目标，知道如何完成，这是方法，知道如何做得更好，这是改善。三件事听起来简单，真正做起来并不那么容易，需要付出一生的时间和精力。

3 阅读

3.1 目录

3.2 摘抄

3.2.1 遵道贵德，道德是最高信仰

 经是不容易的，是不能乱改的，是必须要经常要去做的，而且它是正经的。

 “有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。”

 道并没有因为是我把你生出来的，我就要控制你、干预你。道还是让你自自然然的，想怎么样就怎么样，因为一切都在道里面。你自自然然地去走自己的路就好。所以，我们每个人都应该在实践中寻找属于自己的那一条路。

 啬是什么呢？就是节省你的时间，节省你宝贵的精力用在明道，行道上。

 人生三个字： 上， 止， 正。
 一切都是自己在做决定，一切都要由自己负责任，这就叫做人生。
 “不自见故明，不自是故彰不自伐故有功，不自矜故长”。

人要为自己的言行负起百分之百的责任。人生的结果，就是我们一再讲的自作自受。可是我们偏偏要把责任推给别人，把好处留给自己，这是不对的。

 天道无常，常与善人
 大自然中的一切，都在讲述一个道理：吃亏就是占便宜。

3.2.2 道法自然，道是基本规律

 人的种种行为，到头来都是自作自受。你可以拿它去搞阴谋，但最后的结果由你自己来承受。
 “飘风不终朝，骤雨不终日“

 我们读经典，不是站在反对的立场来批评它，而是以”反者道之动“的观点来调整自己。

 如果你要明白道，不是靠读书、背书就可以的，而是要静下心来感悟，要从实践当中去了解。
 “曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑”

 你看一个虚怀若谷的人总是说自己不懂，请多多指教，这样才能学到更多的东西。江海不捐细流，故能成其大，就是因为它能够屈身处下，所以才能够成就自己的伟大。

 人要自己做自己的主人。你要自主，要靠自己，而不要老想着依靠外物。

 人生的规律只有一个，就是自作自受。我们必须好好地去选择，好好地取走自己的路。因为没有人能够帮上你的忙，也没有人能够害的了你。我们平时常常把责任推给别人，常常怨天尤人，觉得这个不对，那个不对，其实这些都是不负责任的表现。你的所作所为，都要由你来承担后果。所以，一定要很谨慎的选择自己要走的路。

3.2.3 上善若水，行道是价值的体现

 “居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时，上善若水，水善利万物而不争。“
 其实，一个人吃得起亏，就表示他很富有。
 “圣人后其身而身先，外其身而身存。”
 一个人的最高价值，就是能够把自己要对人类社会做贡献的良好愿望一步一步的实现。
 “生而不有，为而不恃，功成而弗居“

 我们没有资格去评断别人，抱着这种心态就对了。别人要怎么样，那是他的事；你要怎么样，那是你的事。道都不主宰我，我凭什么主宰人呢？

3.2.4 见素抱朴，朴素人生的实现

 人有欲望，本来不是坏事。欲望是让人成长的动力，是让人进步的关键。可一旦人的欲望无穷无尽，就糟糕了。
 不要以自己并不完整的认知，只凭事物的表面现象，就来简单的判断善恶、是非。
 ”五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是医生认为腹不为目，故去彼就此。“
 圣人就是内心安宁，平静，不受外面的引诱、惑乱的人。一个人如果控制不了自己，就需要反省问题出在哪里。
 精神、力量、包括时间、资源等方方面面，都要节省，都不可以浪费。
 如果一个人把所有的注意力都集中在物欲的满足上，他的内心一定是很空虚的。
 幸福，只是内心的感觉。是不是很舒畅，是不是很安定，是不是很喜悦，别人不知道，只有当事人自己心里明白。

 人的一生，最宝贵的是生活能力，而不是专业知识。要教育孩子有良好的生活习惯，还要有坚定的民族自信心。

3.2.5 致虚守静，养生之道的探索

 致虚极，守静笃。致虚极就是心要虚，要虚掉心中的执着。守静笃，就是守静要守到很笃实的程度。

 养生的根本是养心，而不是养身。
 养浩然之气，把浩然正气养出来，邪气不侵，人就会减少生病。
 任何一件事情，你把它看成好事，它就是好事，看成坏事，它绝对是坏事。
 只要有目标，只要坚定不移，只要一步一步去走，我们就可以完成一生的使命。
 知道是没有用的，要真正做到才厉害。

 长相是修来的。一个人越老长得越好，才表示他修的圆满。人要保养自己，最好的办法就是按照孔子所讲的”反求诸己“，要靠自己。

 我们每个人要经常地反省自己，把自己调整好，否则一念之差就会反转。

4 总结

 简要的摘抄阅读的这本书，以后再好好的用心阅读《道德经》，当务之急是把《四书直解》看完，《传习录》也拆开了。一念就能反转，因此在日用之间还是要战战兢兢，保持警惕才好，另外就是要坚持每天阅读，不间断，修治省躬是一生的功夫，懈怠不得。

																2019年6月9日12:35:36端午节第三天于湖墅新村