新认识任何人,假设所有人都是善意的(这个非常非常重要)
同样,无论别人怎么评价,与所有人为善。
每个人说话都有或多或少的主观色彩。每个人做事都有自己的理由,区别只是你未必知道。所以不要贸然给别人下定论,因为你永远不知道”另外一面“是什么样子。
假如怎么看都觉得对方在找茬,那么尽一切可能忽略对方的语气本身,只考虑对方说的话有没有道理
世界上没有好人也没有坏人,只有和你利益一致和冲突的人。所以只评价利益,不要评价人本身。
永远不要相信别人说什么和承诺什么(特别是那些过来就很熟络说的好像就他理解你的人),只看他做什么。
他人的风评很重要,但是最终,你是你,他人是他人。到最后永远是事实说话。
做人时候,言出必践是绝对不可违反的铁则。要不然就扛住/躲闪然后什么都不答应,要不然一旦说了就必须做到。只有这样才能获得尊重。
目标永远放在自己要做的事情上。永远不用考虑怎么去特意“搞定”别人……你事情干的足够漂亮人做的没有问题,自然不会有人瞎了眼来给你找茬。
尽量躲开全身负能量的人。
最后一条是,我个人觉得,话可以不说,也可以省略着说,但尽量不要说假话。不是因为“诚实是美德”这样扯淡的理由,而是因为一个人下意识反应时候说出来的一定是真话,而假话是需要动脑子的……所以如果你说了谎话,以后就要活得担惊受怕;而如果你只说真话,那么你永远可以理直气壮的对你说过的所有话负责……而这种底气是别人信任你的基础。
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三国演义里司马懿说过一句极其经典的话:”军事大要有五……能战当战,不能战当守,不能守当走,不能走当降,不能降当死耳!“我觉得这句话用来指导如何处理任何问题和冲突是非常精辟的。
战——和人发生争执时候坚持自己的看法,试图改变对方,正面解决冲突
守——和人发生争执时候不作回应,或者自行其是,以不变应万变
走——躲避争执,往小了说是躲着会和你发生冲突的人;往大了说是离职,换个地方
降——认命,按别人说的做,放弃自己的看法
死——这个没什么好解释的
至于什么叫做”能“,那就是权衡利弊的时候了。基本原则就是——你不答应有什么理由吗?你的态度会不会让人没面子/反感?事实(以及其之后可能引起的后果)和对方的面子,哪边重要?你是特意想落这个人的面子吗?最坏的情况下,你有退路吗?
不过其实,只要不要说话不经大脑,基本上人就已经成功一大半了。
同样,无论别人怎么评价,与所有人为善。
每个人说话都有或多或少的主观色彩。每个人做事都有自己的理由,区别只是你未必知道。所以不要贸然给别人下定论,因为你永远不知道”另外一面“是什么样子。
假如怎么看都觉得对方在找茬,那么尽一切可能忽略对方的语气本身,只考虑对方说的话有没有道理
世界上没有好人也没有坏人,只有和你利益一致和冲突的人。所以只评价利益,不要评价人本身。
永远不要相信别人说什么和承诺什么(特别是那些过来就很熟络说的好像就他理解你的人),只看他做什么。
他人的风评很重要,但是最终,你是你,他人是他人。到最后永远是事实说话。
做人时候,言出必践是绝对不可违反的铁则。要不然就扛住/躲闪然后什么都不答应,要不然一旦说了就必须做到。只有这样才能获得尊重。
目标永远放在自己要做的事情上。永远不用考虑怎么去特意“搞定”别人……你事情干的足够漂亮人做的没有问题,自然不会有人瞎了眼来给你找茬。
尽量躲开全身负能量的人。
最后一条是,我个人觉得,话可以不说,也可以省略着说,但尽量不要说假话。不是因为“诚实是美德”这样扯淡的理由,而是因为一个人下意识反应时候说出来的一定是真话,而假话是需要动脑子的……所以如果你说了谎话,以后就要活得担惊受怕;而如果你只说真话,那么你永远可以理直气壮的对你说过的所有话负责……而这种底气是别人信任你的基础。
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三国演义里司马懿说过一句极其经典的话:”军事大要有五……能战当战,不能战当守,不能守当走,不能走当降,不能降当死耳!“我觉得这句话用来指导如何处理任何问题和冲突是非常精辟的。
战——和人发生争执时候坚持自己的看法,试图改变对方,正面解决冲突
守——和人发生争执时候不作回应,或者自行其是,以不变应万变
走——躲避争执,往小了说是躲着会和你发生冲突的人;往大了说是离职,换个地方
降——认命,按别人说的做,放弃自己的看法
死——这个没什么好解释的
至于什么叫做”能“,那就是权衡利弊的时候了。基本原则就是——你不答应有什么理由吗?你的态度会不会让人没面子/反感?事实(以及其之后可能引起的后果)和对方的面子,哪边重要?你是特意想落这个人的面子吗?最坏的情况下,你有退路吗?
不过其实,只要不要说话不经大脑,基本上人就已经成功一大半了。