谈谈信仰

 

两年前有人让我给他推荐一本编程入门书籍，我给他推荐的是<<深入浅出MFC>>和<<Windows程序设计>>，并且以人格担保看了绝对不后悔。一年前有人再让我推荐的时候，我以人格担保不要看这两本书，看了没有啥意思。现在自己也糊涂了。一年前如果有人要我推荐C++的入门书，我一定毫不犹豫推荐<<C++Primer>>。不久前自己还坚决反对初学看这本书。今天有人来向我借这本书，并问这本书合不合适。这下真的犹豫了。曾经那么坚信的东西，短短一两年就完全改变了看法。最后问了一下他学习的动机，将来的打算，草草介绍了一下这本书了事。

信仰广义的讲就是坚持自己认为正确的事。什么是对错，什么是黑白，什么是是非。自己却越来越模糊了。

曾几何时，每天抱着励志书籍和名人自传看。立下宏愿“有朝一日，也当如太史慈那般，执三尺剑，立下不世之功”。每天勤奋的看书，希望学得那屠龙术，也好英雄一世。那段时间辛苦却异常快乐，因为那时有信仰。而且是坚定的信仰，世间唯一的道。自以为是，好为人师。暗自庆幸的同时，嘲笑着世人的愚昧。相信一分耕耘，一分收获。这句话倒是不错，但是我并不是要努力耕一年地，却只收获几百斤让人吃不饱，饿不死的大米。所求甚多，所苦也必然甚多。

当我陶醉于这种高人一等的感觉的时候，世事又在关键时刻嘲笑我的不自量力。一次次的计划，一次次的失败。当我认为绝对正确的时候，马上就会发现其实自己是多么的幼稚。努力并不能解决问题，最多只是增大概率，哪去找概率为1的事情。但那时是还没有学习<<概率论>>，只相信必然。

李开复博士说过一句话“有勇气来改变可以改变的事情,有胸怀来接受不可改变的事情,有智慧来分辨两者的不同。”很喜欢这句话，但这句话很空泛。实际上他什么都没有告诉你。

大一期间记忆很深刻的一件事是英语课上有几位同学分享他们寒假去边远山区支教的经历。看这那些照片，照片上体现出的都是真正的快乐，真诚的快乐，可以感染他人的快乐。

世界观动摇了，价值观这次也动摇了。以前自己的价值观一直是为己，现在看着别人为人也是那么快乐。什么是对，什么是错。困惑，而又固执的坚持着世间只存在唯一的对和唯一的错。

大二学了马克思哲学，看了道德经。其实他们有个共同点。在很大程度上他们都是一种辨证法。简单来说，看问题不应当把问题很环境割裂开来。同样的东西在一个时期内他是正确的，在另一个时期内他可能是错误的。在一个条件下他成立，在另外一个条件下就可能不成立了。这句话看来很正确，但是实际感觉没有什么用。

几年前，当时的TCL移动公司的CEO万明坚写过一本书<<系统战必胜>>。如果你能耐着性子看完，会发现里面除了那2/3的自夸之词外，剩下的内容就是在讲看问题不应当孤立，应当着眼于整个系统。看起来很正确，实际上大家都知道TCL移动那几年好比王小二过年。相信自己必胜的万明坚同志也被免了职。（名义上是养病）。问题在于根本没有办法着眼于整个系统。里面的变量太多，根本没有办法全部考虑。即使抓住了主要矛盾，次要矛盾的积累也会使概率发生极大的偏差。心理学和经济学上都喜欢用隔离某些参量的情况下通过多次实验找出变因。但是现实生活中是没有多次实验的机会。

好了，实际上辨证法在马后炮和辩论的时候是非常有用的。你可以看看建国后那些大人物的辩论，无一不是领会了辨证法的精髓。(可以参见凌志军的<<交锋>>，菲利普.斯潘的<<毛泽东传>>等书，非常的精彩)。

当然看了这些后就会发现对错，是非都模糊起来。看看那些针锋相对的言辞，都是受自己的人生经历，个人立场等原因支配。你认为他错，他浅薄，这都只是一厢情愿的看法，争得面红耳赤，不死不休，却往往得不到结果。

既然心中已没有对错，那么就不存在信仰。没有坚守的东西就会觉得空虚。空虚是种让人不爽的感觉。

可能只有王阳明圣人再世，只有真正体会了他的“知行合一“才能排挤掉这份空虚吧。