生涯在江南小城的我曾亲历如下场景:在公共混堂里,有小伙子边泡澡边垂头玩手机。而在餐桌上时不时掏出手机玩,已成为年老人的习气性举措。一个冤家,在酒桌上不由得对“花酒搭子”说:“你这孩子,再玩手机,下次吃饭就不叫你了。”他还将徐志摩的名句“最是那一垂头的温顺,像一朵水莲花不堪冷风的娇羞”,窜改为“最是那一垂头的冷淡,像一团仙人掌不解年老的好意”。美食评论家沈宏非在博客中自嘲:“人心散了,饭也吃欠好了……自从上了微博,我用手机拍菜的水准蒸蒸日上,吃菜的兴味每况愈下。”在“微时期”,许多人把少量工夫、精神用于处置碎片信息,或沉沦电子文娱而不克不及自拔,生涯出现碎片化,心坎也越来越空泛。看到一丛明艳的向日葵,就急于拍下来“微”而“博”之,成天专一于手机,心中的葵花还能向日而开吗?
“手机控”是当下年老人最广泛的传染病状。一位老友发怨言:“现在村里的小年老都不懂礼貌了。在路上跟你走个仇人,也不晓得啼声伯伯、叔叔,只顾拿着手机一边走一边傻乐。”在公共场合,到处可见“垂头族”。“垂头”看似只是身姿,其实意味着对理想人际交换的冷淡,至多是对四周人的冷漠。现在,许多人的生涯正在被手机“绑架”。聚首时离不开数字终端,独处时更是如斯。有东方人在中国乘地铁,见车厢里许多人垂头看手机,还认为是在读袖珍版《圣经》,大喜。细心一瞧,本来都在玩手机。
两个情人对话,问:“睡前最初一件事,醒来第一件事辨别是什么?”答:“放下手机和拿起手机!”所谓“放不下的手机,阅不尽的江湖”乎?成天做垂头看屏幕状的垂头族如过江之鲫。建国大典上巨人说“中国人平易近站起来了”,而在这手机为王的时期,年老一代仿佛头颅不“低”下来也难。
湖北一个17岁女孩由于边走边看手机,过桥时一脚踩空,跌入溪坑而亡;某80后女子因爱好玩手机,没工夫陪00后的儿子,爽性给小孩买一个手机玩游戏。一周下来,小家伙右手食指磨出一个白色洪水泡,刷屏刷的。长工夫垂头看屏幕的不良习气无疑是安康杀手,除形成眼疲惫、目力降低,颈部、手臂肌肉疲惫等,还会招致脑供血缺乏,呈现头晕、恶心等症状。骨灰级的“垂头族”“手机控”“游戏迷”,平常在神色、身形上简直难以自掩。网友们借诗词名句描述垂头族之众生相:“春眠不觉晓,醒来玩手机。举头望明月,垂头玩手机。商女不知亡国恨,一天到晚玩手机。待到山花烂漫时,我在丛中玩手机。问君能有若干好多愁,好似没完没了玩手机!”奚弄中不乏无法和自嘲。
人类虽然不克不及回绝科技提高,收集通讯也注定越来更加达,但一切还需求人本人去掌握和掌控。垂头照样低头,莫非像哈姆雷特的“to be or not to be”一样难?微博上曾有一张被热传的图片,画面上某咖啡馆用一块小黑板敬告:“我们没有WiFi,和你身边的人说措辞吧!”人有时无妨逆潮水而行,兽性和生涯不克不及任由时期激流和科技漩涡所裹挟。
泰戈尔有诗:“世界上最悠远的间隔,不是生与死,而是我就站在你面前,你却不晓得我爱你。”网上疯传改写此诗的盛行段子:“世界上最悠远的间隔,是我在看着你,而你却在垂头看手机。”不外,哪怕如牛皮癣般固执性的垂头pose,让你挺立的身姿酿成驼背,清澈的眼睛变得昏花,孩子,我仍然爱你!“道一声保重,道一声保重, 那一声保重里有父辈的忧虑”……