可怕的误区——《十架君王》读后感作文2900字:
作者:吏军雄;2017年冬天,在厦门的一家书店里扫荡,发现了《为何是他》这本书,购买后细读,收获颇丰。也开始对作者提摩太·凯勒关注起来。最近,凯勒的另一本书也被翻译成中文出版,我很快就买来拜读,这就是《十架君王》。读后更加钦佩凯勒的神学和圣经知识之高深,同时也痛感读圣经若是没有西方高人指点,凭借自己这中国人的背景知识和理性能力去领悟,很可能就收获寥寥。凯勒其人看起来是光头光脑的,但也的确是聪明绝顶了,或许代表了美国神学研究的前沿高水准。美国的神学和科学研究,都同时站在地球的制高点,处于现代各国的最高水平。现代科技发达的社会中,欧洲、日本都有不少人在研究神学。卡尔·巴特的《罗马书释义》和北森嘉藏的《神受苦的神学》,都是20世纪突出而耀眼的神学研究成果。但总体说来,西欧和日本都远远不及美国对神学的重视程度。既然科学是在基督教社会的神本主义的文化环境中诞生的,科学与神学齐头并进地发展才是比较稳妥的社会策略,这样才好使社会保持理性和信仰的平衡。大中华古往今来,一直就缺乏神学研究的智慧成果,幸而在这高科技信息时代,我们可以更加便利地分享一些西方的知识和智慧。
跟薛华博士的书一样,凯勒的书,具有相同的一种伟大的意义,这就是努力消除欧洲大陆启蒙运动给人类思想世界带来的误导、混乱和灾难。对欧洲近代的两大思想运动宗教改革和启蒙运动,薛华博士是一褒一贬。薛华博士高度赞扬欧洲宗