黄帝内经素问灵枢
《淮南子》集“道”家大成，借神农、黄帝等上古贤哲来宣扬“贵虚无为”的道家理念，在这一点上，《黄帝内经》与它如出一辙。《黄帝内经》搜录有战国时期的医理，主体成书时间与《淮南子》同期，后世屡经增补，最终形成《素问》、《灵枢》两部，各有八十一篇二十四卷，《素问》重点论述脏腑经络的病因病机、病证诊法、治疗原则，偏重于理论分析，《灵枢》重点阐述经络腧穴的针具刺法，偏重于针炙实治。
《黄帝内经》以“五行”为框架，以“人体”为对象，形成中医特有的“天人合一”思想体系。“五行”中的“金”、“木”分别指代自然界中具有下降趋势和上升趋势的“固体”，“水”、“火”分别指代自然界中具有下降趋势和上升趋势的“流体”，“土”指代具有静止趋势的所有“固体”和“流体”。“五行”按照相生顺序排列为“木”、“火”、“土”、“金”、“水”，它完成由“固体”上升转为“流体”上升，然后静止，然后由“固体”下降转为“流体”下降，然后静止，然后再由“固体”上升转为“流体”上升，这样一个无限循环的过程。
《黄帝内经》中给出了方位、时序、五气、生化、脏、腑、窍、体、志、色、味、音、声、谷等多个集合与“五行”之间的映射关系，其中“五气”的风、暑、湿、燥、寒五项，“生化”的生、长、化、收、藏五项，“脏器”的肝、心、脾、肺、肾五项，“腑器”的胆、小肠、胃、大肠、膀胱五项，“孔窍”的眼、舌、口、鼻、耳五项，“身体”的筋（肌腱）、脉（血管）、肉、皮毛、骨五项，“情志”的怒、喜、思、忧、恐五项，“颜色”的绿、红、黄、白、黑五项，“味道”的酸、苦、甜、辣、咸五项，与“五行”的映射关系，可以认为是成立的，而各种声音频率以及超过40种的五谷杂粮，硬要划分“五行”，就很是牵强附会。
《黄帝内经》中处处透露着“天人合一”的思想，但处于那个时代的医师，对宇宙的理解仅仅停留在“盖天说”层次，不可能领悟“天人合一”的确切所指。真正的“天人合一”跨越所有的宇宙尺度，具有统一的转化常数和转化规律。从1E-35米尺度的“相对零维”，到1E+26米尺度的“相对十一维”，每放大1E+05倍折算成增加一个“相对维度”。处于每个“相对维度”等级的物体都是作为“三维物体”来进行研究的，它们具有确定的三维结构，这是属于它自己所在的“相对维度”等级的结构。在把“显微镜”的倍数提高到1E+05倍后，“研究主体”会降低到下一个“相对维度”等级，这个新的“研究主体”是以“二维物体”的形式存在于原来的“研究主体”，那个“三维物体”之中的，新的“研究主体”的面积将会是原“三维物体”体积数值的1E+10倍，在一个维度上降低的倍数，会在剩余的两个维度上进行平方操作加以补偿。也就是说，如果把一张极薄的薄膜不断的折叠，然后塞进空心球中，能塞进去的薄膜面积就是空心球体积的1E+10倍，当然，只有相对的“二维物体”，而没有绝对的“二维物体”，只要放大倍数足够，再薄的薄膜也是“三维物体”。整个宇宙就是一层层的“卷纸结构”，每个“相对维度”等级上的物体，不管自身结构有多么复杂，都以“二维物体”状态卷成高一等级维度上的“三维物体”，在更高等级维度上，再以“二维物体”状态卷成高一等级维度上的“三维物体”，就这样一级级的卷上去。
我们人体作为“卷纸结构”中的一层，自身也是一个“卷纸结构”。这样就可以理解站着不过两米的扁平身体，为何能容纳10万公里，也就是1E+08米长度的血管。同样可知，每个脏腑器官如果一层层地进行表面展开，表面积要达到1E+10平方米也是可能的，这个数值并没有确切的测量值支持，但人体细胞个数在4E+13的数量级上，却是有确切数据支持的。归根到底，从高维度向低维度展开带来的倍率放大值是1E+5倍，这个数值是非常惊人的。人体向血管展开，是由三维展开成二维，相当于由头到脚抽开卷纸，它的展开倍率最高可以达到1E+10倍，最终只有1E+08米的血管长度，说明血管的分布密集度还保留有相当大的裕量。人体向细胞展开，是由三维展开成一维，展开倍率是1E+15倍，最终只有4E+13个的细胞个数，同样说明细胞的分布密集度还保留有相当大的裕量。
在“天人合一”的“卷纸结构”系统中，“相对零维”等级上的代表是假想中的“普朗克粒子”，属于“微黑洞”，它的尺度是1E-35米，“相对一维”等级到“相对三维”等级，也就是1E-30米尺度到1E-20米尺度，目前还没有经过统一命名的粒子，“相对四维”等级到“相对六维”等级，也就是1E-15米尺度到1E-5米尺度，分别以原子核、原子、细胞作为代表，“相对七维”等级，也就是1E+0米尺度，以人类作为代表。“相对八维”等级大致是两个城市之间的距离，为100公里左右，“相对九维”等级大致是水星到太阳的距离，为5.791E+10米，“相对十维”等级大致是一光年的距离，为9.46E+15米，“相对十一维”等级大致是银河系直径，为十万光年。
《淮南子》集“道”家大成，借神农、黄帝等上古贤哲来宣扬“贵虚无为”的道家理念，在这一点上，《黄帝内经》与它如出一辙。《黄帝内经》搜录有战国时期的医理，主体成书时间与《淮南子》同期，后世屡经增补，最终形成《素问》、《灵枢》两部，各有八十一篇二十四卷，《素问》重点论述脏腑经络的病因病机、病证诊法、治疗原则，偏重于理论分析，《灵枢》重点阐述经络腧穴的针具刺法，偏重于针炙实治。
《黄帝内经》以“五行”为框架，以“人体”为对象，形成中医特有的“天人合一”思想体系。“五行”中的“金”、“木”分别指代自然界中具有下降趋势和上升趋势的“固体”，“水”、“火”分别指代自然界中具有下降趋势和上升趋势的“流体”，“土”指代具有静止趋势的所有“固体”和“流体”。“五行”按照相生顺序排列为“木”、“火”、“土”、“金”、“水”，它完成由“固体”上升转为“流体”上升，然后静止，然后由“固体”下降转为“流体”下降，然后静止，然后再由“固体”上升转为“流体”上升，这样一个无限循环的过程。
《黄帝内经》中给出了方位、时序、五气、生化、脏、腑、窍、体、志、色、味、音、声、谷等多个集合与“五行”之间的映射关系，其中“五气”的风、暑、湿、燥、寒五项，“生化”的生、长、化、收、藏五项，“脏器”的肝、心、脾、肺、肾五项，“腑器”的胆、小肠、胃、大肠、膀胱五项，“孔窍”的眼、舌、口、鼻、耳五项，“身体”的筋（肌腱）、脉（血管）、肉、皮毛、骨五项，“情志”的怒、喜、思、忧、恐五项，“颜色”的绿、红、黄、白、黑五项，“味道”的酸、苦、甜、辣、咸五项，与“五行”的映射关系，可以认为是成立的，而各种声音频率以及超过40种的五谷杂粮，硬要划分“五行”，就很是牵强附会。
《黄帝内经》中处处透露着“天人合一”的思想，但处于那个时代的医师，对宇宙的理解仅仅停留在“盖天说”层次，不可能领悟“天人合一”的确切所指。真正的“天人合一”跨越所有的宇宙尺度，具有统一的转化常数和转化规律。从1E-35米尺度的“相对零维”，到1E+26米尺度的“相对十一维”，每放大1E+05倍折算成增加一个“相对维度”。处于每个“相对维度”等级的物体都是作为“三维物体”来进行研究的，它们具有确定的三维结构，这是属于它自己所在的“相对维度”等级的结构。在把“显微镜”的倍数提高到1E+05倍后，“研究主体”会降低到下一个“相对维度”等级，这个新的“研究主体”是以“二维物体”的形式存在于原来的“研究主体”，那个“三维物体”之中的，新的“研究主体”的面积将会是原“三维物体”体积数值的1E+10倍，在一个维度上降低的倍数，会在剩余的两个维度上进行平方操作加以补偿。也就是说，如果把一张极薄的薄膜不断的折叠，然后塞进空心球中，能塞进去的薄膜面积就是空心球体积的1E+10倍，当然，只有相对的“二维物体”，而没有绝对的“二维物体”，只要放大倍数足够，再薄的薄膜也是“三维物体”。整个宇宙就是一层层的“卷纸结构”，每个“相对维度”等级上的物体，不管自身结构有多么复杂，都以“二维物体”状态卷成高一等级维度上的“三维物体”，在更高等级维度上，再以“二维物体”状态卷成高一等级维度上的“三维物体”，就这样一级级的卷上去。
我们人体作为“卷纸结构”中的一层，自身也是一个“卷纸结构”。这样就可以理解站着不过两米的扁平身体，为何能容纳10万公里，也就是1E+08米长度的血管。同样可知，每个脏腑器官如果一层层地进行表面展开，表面积要达到1E+10平方米也是可能的，这个数值并没有确切的测量值支持，但人体细胞个数在4E+13的数量级上，却是有确切数据支持的。归根到底，从高维度向低维度展开带来的倍率放大值是1E+5倍，这个数值是非常惊人的。人体向血管展开，是由三维展开成二维，相当于由头到脚抽开卷纸，它的展开倍率最高可以达到1E+10倍，最终只有1E+08米的血管长度，说明血管的分布密集度还保留有相当大的裕量。人体向细胞展开，是由三维展开成一维，展开倍率是1E+15倍，最终只有4E+13个的细胞个数，同样说明细胞的分布密集度还保留有相当大的裕量。
在“天人合一”的“卷纸结构”系统中，“相对零维”等级上的代表是假想中的“普朗克粒子”，属于“微黑洞”，它的尺度是1E-35米，“相对一维”等级到“相对三维”等级，也就是1E-30米尺度到1E-20米尺度，目前还没有经过统一命名的粒子，“相对四维”等级到“相对六维”等级，也就是1E-15米尺度到1E-5米尺度，分别以原子核、原子、细胞作为代表，“相对七维”等级，也就是1E+0米尺度，以人类作为代表。“相对八维”等级大致是两个城市之间的距离，为100公里左右，“相对九维”等级大致是水星到太阳的距离，为5.791E+10米，“相对十维”等级大致是一光年的距离，为9.46E+15米，“相对十一维”等级大致是银河系直径，为十万光年。
处于“相对七维”等级上的人类，看着浩瀚宇宙，很少能察觉出自己处于层层“卷纸”系统中的一小段薄片上，看到的都是经过多次弯曲后的景象。每个人都经历着人类族群大同小异的生理周期，『女子七岁。肾气盛，齿更发长；二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下；三七，肾气平均，真牙生而长极；四七，筋骨坚，发长极，身体盛壮；五七，阳明脉衰，面始焦，发始堕；六七，三阳脉衰于上，面皆焦，发始白；七七，任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通。丈夫八岁，肾气实，发长齿更；二八，肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和；三八，肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极；四八，筋骨隆盛，肌肉满壮；五八，肾气衰，发堕齿槁；六八，阳气衰竭于上，面焦，发鬓颁白；七八，肝气衰，筋不能动，天癸竭，精少，肾藏衰，形体皆极；八八，则齿发去』。
本节到此结束，欲知后事如何，请看下回分解。
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