[转]无极桩大义

小序：箫声夜先生精研桩法要术。前日，将无极桩功整理成文，并以此指导后学，法简而效宏，乐而示余。余闻之心喜。观箫声夜先生文章，直截明了，解释周详。无极桩式虽所在皆是，然能自己实证其学且能笔之于书者，鲜矣！余亦愿将个人之理解，写成文字，与箫声夜先生文章相唱和，聊供学者一参。
                               无极桩讲义
解义：
国术之为术也，盖有先哲象天法地，参悟阴阳以明其理，明心尽性以穷其意，格物之功毕而法度出焉。
是故学者须探本求源，细细玩味。
无极者，借天象之概念，喻空空虚虚中蕴含生生不息之根源也。此桩根理无极，学者正须于此一念混沦中，育真种子，化无为法。
法式：
择开阔清新之处，面东而立，取朝气振奋之意味。（如面南背北，另为一种练法，亦正。）自然站立，两足分开等肩宽。双足微外开，如站半圆之弧切上，身形稳稳站在地上，总以舒适得力为度。（又有足跟并拢，双脚相夹九十度者，另为一种练法，亦正。）
虚灵顶劲，涵胸拔背，尾闾中正，两臂自然下垂，腋下虚空。双膝不可强直，略弯着点，略合着点。胯根也微收敛些，总以档部空虚为佳。
要点：（此节为箫声夜先生总结）
一、 两足涌泉与肩井虚虚对准，体内气机平和，不升不降。初学务必反复调整，直至气机舒畅，至要！也可采用如下方便法门：两眼平眺远方，用意使异侧的肩井穴、涌泉穴上下贯通，双足自然移动直至舒适。不论哪种方法，初练者必须反复揣摩，其标准有二：一则体内气机平和，五脏舒松自然；二则到位后双脚距离宽可容肩（不可故意摆架，其间距离颇为微妙）。非如此难得无极之奥妙。
二、 大臂略有内裹之意，松肩，松肘，手心微向后，两手劳宫穴相互吸引，似有微风吹过。
三、 百会穴与会阴穴虚虚对准，意气相贯，头顶上悬，领起全身，脊骨垂直，尾闾中正，形成一中心轴。下颌微收，舌抵上腭，双目平视，目光含蓄，呼吸自然, 慢长细匀，耳注于息，如听微雨。
四、 膻中穴与两肩窝放松，呼吸三次，并略用意念配合，使胸前膻中穴与后背夹脊穴前后呼应；在呼吸三次，同时略用意念配合，使神阙穴与命门穴相互吞吐。配合意念，共计六次呼吸。
五、 身体调整完成，双目微闭，内视丹田，一心静观，一念不起。所谓“致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。”
注意事项：（此节为箫声夜先生总结）
ü      意念的运用属方便法门，形体调顺后当静守无为，不可因感觉舒适而沉浸其中
ü      无极桩桩架简单，但内涵颇深，初学最好有老师当面指导
ü      对站桩过程中的各种现象，当不惊不喜，同时可向老师请教，但切忌与同学交流，至要！
ü      无极桩体力消耗不大，每次练习时间当在40分钟以上

结语：
拳学一道，首重根基。桩功宜在身心协调之后修习之。身心一应自然，无欲无求，勿忘勿助，念兹在兹，静极默笃之中，一气开根，绵绵若存。如新芽发于春风，又如惊雷隐于天际。如星斗之转移，又如日月之经行。总之以大气磅礴不可变，厚积深蓄不可移。
  须知，人之一身合应天地阴阳循环之变。故修习之人，尤须顺应天时。借天地之灵机，修我心中之根苗。
 
余见识浅陋，谬误难免，望友人及时指正为盼。