心学史上的顿悟

 

    “守仁格竹”的故事比较震撼，都是朱熹害的——“格物穷理，圣贤之道”

    从八股（当然这不能全怪他，谁让明朝皇帝崇拜他呢），到“存天理，去人欲”，到“女子无才便是德”，朱熹很极品

    朱熹的思想让无数读书人为“道”疯狂。

    所谓道，是天下所有规律的总和，是最根本的法则，只要能够了解道，就可以明了世间所有的一切。

    和尚们所谓的“悟”，读书人追寻的“理”，武者“手中无剑，心中有剑”的境界，皆道也。

    如何得“理”，格物穷理是途径。通俗一点：今日格一物，明日又格一物，豁然贯通，终知天理。

    守仁兄格了那么多年，终于在人生最低谷的绝境之中悟出：“理”在心中！

   “ 随心而动，随意而行，万法自然，便是圣贤之道！ 存天理，去人欲？ 天理即是人欲。”

    “空山无人，水流花开。 万古长空，一朝风月。”此情此境下的顿悟，守仁兄注定不朽！

     他不仅推翻了朱熹，更创造了天人合一的境界！

     大明的悟道奇人！

     不过俺窃以为：既然天理即是人欲，岂不是想干什么都是合理的？那就乱了。“人欲”应该是正常的合乎常情的欲，不是贪婪和为所欲为的欲。既然理是无所不能的，那么欲也是无所不能的，说明心是一种万能的支配力量，难道这就是所谓的“心学”？很形而上的感觉。

     喜欢万法自然。