《西南联大行思录》之感想20180911

南渡自应思往事，北归端可待来生----陈寅恪。

1938年，北大，清华，南开大学三所大学迁往昆明，组建西南联大，前无古人，后无来者。三所风格迥异的大学教授和学生，在同一所大学里教学和学习。而更令人感动的是联大教授和学生们的人格和精神，他们都找到了一种比自己更重要的事情，并将生命奉献给了它。

梅贻琦校长对于教育热爱和执着，闻一多先生对于诗歌和民主自由的追求以至于不惧怕牺牲生命，杨振宁和李政道对于物理的追求，邓稼先制作原子弹以至于付出生命，还有很多很多，这些人的人格和精神将被历史所永记。在阅读此书中，我时不时的想起臧克家诗人《有的人》诗中所写的：“有的人死了，他还活着，有的人活着，他已经死了”。

大学者，非有大楼之谓也，乃有大师之谓也。梅贻琦校长道出了大学的真谛。但联大绝不仅仅是一所大学，它承载的是中国知识分子的精神风貌，知识分子不仅仅意味着拥有知识，而且也应该是国家道德和精神价值的体现。在战争年代，这群从各个国家留学归来到昆明来教学的教授们，他们不一定留学回来就有专业方面的建树，但是他们的眼光，他们的抉择，却在国人中起到了典范的作用。因为他们是看了世界之后回来的，事关重大，换言之，国人最需要的是他们的眼光，他们的判断。信心，或者说信念和信仰，是一个民族生存和发展的起点。

奉献之大与索取之小，正是这一代人的人生模式。在联大的岁月里，他们在物质上是贫穷的，但是他们生活的品质是崇高的，贫穷和富足只是表象，不能决定人生活的品质。真正的人文成果是需要崇高精神的支撑的，精神的崇高更重要，更具决定性。

中国，近代史上数百年之久都一直在最糟糕的体制中挣扎，它是靠着本土的人们对于这个民族的挚爱和信念，自觉地付出与献身来维持和度过危机的，中华民族的存在与发展的力量，源自它深层的文化精神和凝聚力，那些坚守本土，与自己民族在一起同进退的“人杰”，对于中国的生存功不可没。此时，我不禁想起艾青的诗：为什么我的眼里常含泪水 因为我对这土地爱得深沉 。也许这是我们中华民族的根基。