社会人成事的窍门

自视清高的人往往都有一个执拗的心理,始终不愿自己最终沦落为一个社会人。

自视清高的人往往还有一个失衡的心理,这社会怎么了?怎么尽是庸俗不堪的社会人在成功?

在咱看来,这样的人都是二十四小时戴墨镜的偏见之人。

要知道,无论活在什么时代,社会都是黑白参半的,二十四小时全阳光灿烂的那是理想国,一半光明高尚一半黑暗庸俗才是我们的现实社会。

所以说,不管什么样的人,我们不能只去追逐阳光人生,而忽略了黑暗智慧。况且所谓的黑暗智慧远不是漆黑一片,大部分时间它不过很庸俗罢了。

可如果你带着宽容沉静的心态去体验那些庸俗的生存发展之道,你会发现,它可能比那些高大上的智慧更直指人心。

上来说这些,那是因为咱们今天要聊的正是这么一位俗不可耐的民国社会人——东北王张作霖手下的军头之一,混世魔王张宗昌。

社会人成事的窍门!没人没枪,张作霖让张宗昌去剿匪,看张怎么办

关于张宗昌,写打油诗啦,娶中外小老婆啦,荒诞作恶啦,很多人都熟悉,咱们不聊这些,咱们只来具体聊聊这么一个一身黑的社会人怎么就能混出头。

张宗昌最早是跟着上海滩陈其美混的,后来临阵投靠了冯国璋,冯国璋死后,老张本想去投奔直系大头领曹锟,不料却被瞧不起社会人的直系二头领,秀才将军吴佩孚轰大街上去了。

跟很多四处打游击,到处找出路的社会人一样,一门不开再敲一门,张宗昌这才最终投到了张作霖门下。

张大帅这人,北人南相,良莠俱纳,在他那里,只有你有良心,讨碗饭吃那是一定没问题的。

准确地说,张宗昌初到奉系,也就是个讨饭吃的。像张大帅那样的江湖人出身,心胸有,但江湖规矩更讲,所以说,甭管你张宗昌以前干过什么,想在奉系的地界冒头,那你得拿本事出来,而且,拿本事的时候甭指望有人给你搭台。

领导指个地儿,自己搭台,自己唱戏,成了,上位,败了,走人,在现如今,这是社会现实,在那时,也一样。

社会人成事的窍门!没人没枪,张作霖让张宗昌去剿匪,看张怎么办

果不其然,到张作霖那儿没多久,张大帅开始给张宗昌指地了。

一九二一年,吉林军旅长高士傧联合胡匪卢永贵要造张作霖的反,他们想夺回本属于吉林军的地盘。

这俩家伙也很会挑时候,此时的张大帅刚败给吴佩孚,属于有心无力,众将疲惫的时候。

既然无人可用,那就让新来的张宗昌去试试,反正成了算收获,败了也无损。

就这么,张宗昌得到个弄不好能要命的机会。

为什么说弄不好能要命呢?

张大帅就给了张宗昌两百条打钢珠的破枪,至于其他的一概没有。

然而就是这样,张宗昌作为一流社会人的能耐才真正显现了出来。

啥也没有怕什么!懂人心啥都有了!再说了,真刀真枪地干从来就不是社会人的风格——

社会人成事的窍门!没人没枪,张作霖让张宗昌去剿匪,看张怎么办

装着社会人的底气,张宗昌这就开始干活了,结果他干的第一件事就让手下兄弟严重犯了晕。

按说大战在即,招兵搞枪才是第一要务,但人张宗昌不,人逛商场买奢侈品去了。

手下兄弟问他,大哥,没晕吧?你这是干啥呢?

干啥,就等着瞧好吧。这边说完,那边张宗昌就把自己家当花了个七七八八,买的什么呢?值钱的稀罕物件一大堆,外加蒙古好马一匹。

等这些东西置办完,张宗昌随即开始办起了第二件事。

这回是正事,招兵。不过他这兵招的,同样让人大跌眼镜,甭管什么样的人,只要是男的,统统来者不拒。一时间,什么乞丐流浪汉啦、地痞流氓啦,全被张宗昌一句口号忽悠来了。跟着老张干,吃饱饭,发大财!

经张宗昌这么一搞,奉系内部有人议论了,匪没剿,街上的乞丐让张长腿清理干净了。

不过张宗昌可没工夫理会这些,干完这两件事,人领着乌合之众,打着“奉天陆军第一师”的旗号出发了。

可火车刚开出去没多远,张宗昌的一个决定又让手下兄弟犯了晕。

先把火车开黑龙江去。

大哥,难道你想溜号?手下兄弟问。

溜号,俺老张还指望着这回升官发财呢。

社会人成事的窍门!没人没枪,张作霖让张宗昌去剿匪,看张怎么办

在众人不解中,火车随即开到了黑龙江,更准确地说是开到了吴俊升眼前。

将先前置办的稀罕物件外加蒙古好马朝吴俊升跟前一亮,吴大哥!俺这回来一是孝敬您老,二是想跟您借几件东西。

吴俊升什么人?东北首富,比张作霖还有钱,就好这口。

想借什么?你说话。

步枪借个几百条,机枪来个两三挺,关键是克虏伯大炮,一定给兄弟来一门。

有那些大礼垫底,吴俊升一点犹豫没有,秃着大舌头就答应了。

到这,大家伙明白了,原来老大唱的是这出。

那接下来就该上阵比划了吧?

别急!张宗昌还有尿要撒。

社会人成事的窍门!没人没枪,张作霖让张宗昌去剿匪,看张怎么办

兄弟们!知道这帮土匪都哪来的?大部分都是俺们山东老乡,记住,到了前面,逮着机会放几炮就完了,剩下的就是拉人。

按照老大指示,乌合之众上阵第一件事就是摆好大炮,接着就是等着逮机会。

不久,机会来了。

只见克虏伯大炮一炮就干翻了对方的军需列车。

就在这时,张宗昌的大喇叭响了,俺是张宗昌,山东人不打山东人!

接下来发生什么就不难想了,土匪全临阵倒戈了——

聊到这,可以小小地总结一句了,社会人成事的窍门在哪里?

就在这里,摸到人心,万难不难。

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有这样一类成功者:他们经商致富,于居室外置庭院,院中有亭翼然,亭上挂一面额。此时倘有人将“醉翁亭”题至编额中。主人公拍手称快道:“妙哉!”而若将“饮酒亭”题至匾额中,主人则不假思索道:“俗哉!”此类人追求文人本题。但实际上胸无点墨,只管把自己强行嵌入“雅”的框架中,就如同大观园中只顾赏花却不懂花的“伪君子”,总不免贻笑大方。 自古以来,世上总有各种困在框架里而不自知的人。他们如流水般虚浮,惯于遵从过去的经验或偏听一家之言,拘泥于既定枢架范式中。这些框架如同牢笼,让人的思维日渐固化,仿佛被“囚”于牢笼中,不见天日。归根结底,还是人本身缺乏硬实力所致。 在崇尚理学的明清时期,几乎所有人都成了封建社会值硬刻板的“木偶人”。可曹雪芹却通过笔下两个鲜明的角色,跳出了框架的束缚。此二人便是贾宝玉和林黛玉。他们不仅才华横溢,也在教育的熏陶中造就了自己独特的思维方式。这是一种因时因地制宜而去伪存真、去粗取精的思维方法,这样的方法可以教会一个人不要只顾跟随领跑者,而要学会超越领跑者,我愿称之为“宝黛思维”。 春秋时期的美女西施,天生丽质,举手投足间都流露着妩媚与柔情,而那些仰慕西施不顾现实加以效仿的人,不仅失去自己的特点,还闹出东施效颦的笑话。在全民创造短视频的热潮中,李子柒结合自己的兴趣与特长,对中国传统文化加以创新,以最具时代特征的形式,推动中国文化走向世界。由此可见,我们为人处世应当学习“宝黛思维”,以因地制宜为前提,实破框架束缚,勇于创新,方能成事。 虽说“他山之石,可以攻玉”。但真正的好玉,还得用心细“攻”,而非“一锤定音”,强行为之套上框架。只有培养并运用“宝黛思维”,才不会在山清水秀时自我陶醉而落入俗套,才不会在山穷水尽时野驴技穷而止步不前。只有跳出框架的人,才能知所进,知所惧,知所适。识时务。 “宝黛思维”可激发人的潜力,帮助我们脱去少年的程格。少年的我们唯有善用“宝黛思维”,方可跳出“囚人”的框架,释放知识和人生的光彩。 总结大意
02-17
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