【宋代文学】之《苏洵·六国论》

六国破灭，非兵（兵器）不利（锋利），战（战争）不善，弊在赂（贿赂）秦。赂秦而力（国力）亏，破灭之道也。或（有的人）曰：“六国互（接连）丧，率（全）赂秦耶（吗）？”曰：“不赂者以（因为）赂者丧，盖失强援，不能独完。”故曰：弊在赂秦也。
秦以（凭借）攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲（想要），诸侯之所大患（忧患），固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕（晚）安寝。起（坐起）视（看）四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥（越）繁，侵之愈（越）急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。
齐人未尝赂秦，终继（随着）五国迁灭，何哉？与（与…交好）赢而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯（这是）用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速（加速）祸焉。赵尝（曾经）五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却（鸡击退）之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。而燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当（tang）与秦相较，或未易量。
呜呼！以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！
夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。