也谈“八端”

是什么？

前一段时间热播的电视剧《军师联盟》中，张春华说司马懿“忘八端”，今天小编就来仔细说说“八端”。

八端：孝悌忠信礼义廉耻，这是大教育家孔子德育的全部精髓，也是做人的根本。

孝

往小了说，孝是孝顺父母，往大了说，孝是对国家尽忠。
（1）为什么要孝顺父母呢？更具体一点，为什么要给父母洗脚呢？
因为在你小的时候，父母给你洗脚了，父母养育了你。小编对“养育”有了更深刻的理解：抚养，培育。
（2）为什么要“孝”国家呢？
记得中学时代，政治老师说“国家利益是最高利益”，当时以至于现在都还有些小困惑：如果说国家利益是最高利益，那世界呢？如果人人都限于民族主义，那这个世界是不是就有点太狭隘了？
近些年我明白了些：因为当你有困难时，会无条件帮助你的最高级别的就是国家。举两个例子：一是“包机救侨”，二国家投入的大量教育经费，我们从小到大的教育很大部分受益于此。
为什么要孝？因为他们帮助了我们。

悌

悌，往小了说是亲生兄弟之间互相关爱，往大了说是朋友之间互相友爱，互帮互助。见有些人的名字中就有“悌”字，这应该就寄托了父母对其孩子和睦的希望吧。
如果说“孝”有些不平等的意味，那“悌”就更自由些。“在家靠父母，在外靠朋友”，今天我帮助了你，明天你给我搭把手，这样人在这个世界上才不会生活得太孤独。

忠

忠，忠诚，忠于国家，忠于自己的职业。
（1）小编思考了一下忠和孝的区别：
忠的意思是“诚心尽力”，孝的意思是“对父母尽心奉养”，忠更多的是指对待工作，孝更多的是对待亲情。
（2）为什么要忠诚呢？
说起忠，有些会想到古代对于皇帝的忠诚，还有近代的个人崇拜等，这在一定程度上似乎说明了“忠”是统治者的一种统治手段。这些可以摒弃，但是忠也有好的方面。比如人需忠于婚姻，一旦结了婚，便不能出轨；人需忠于职业，不能贪，不能尸位素餐，要有责任心，要有良心。
忠在一定程度上增强了我们的安全感。

信

信，信用，所说的话一定要言而有信，不欺骗他人；所做的事需认真去做，不能敷衍了事。

为什么要有“信”呢？
因为这是交往，合作的基础。如果别人都认为你言而无信、觉得你这人“不靠谱”、“当面一套，背后一套”，那就没人愿意和你交往了。
曾子曰：“吾日三省吾身，与人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

礼

礼，要求人要有礼貌，一方面是礼节，另一方面是心里也要有恭敬的态度。
就像问路时如果没礼貌，就会遭人反感。平时对待人更应该有礼貌，有些人把大大咧咧当成没礼貌的理由，这也是浅薄的。当一个人有礼貌时，就会给人一种有家教、有修养的感觉。
想象这样一个场景：有人说“这小伙子踏实，有礼貌，而且脑袋瓜灵活，有自己的想法，是个可塑之才”，然后就愿意培养你。然后他就有可能成为你的贵人。这中间的很大一部分因素是你懂礼貌，这是渗进骨子里的修养。

义

义，义气，指要有正义感，有见义勇为的精神。对朋友要有道义，大公无私，助人为乐。

廉

廉洁，说的是大公无私的精神。这样的人都是值得人尊敬的，我们应该向他们学习。就像如果心术不正，品德不端，知识越丰富，对社会的危害越大。比如黑客，“教授制毒”等。
如果心不廉身不正，官职做的越大，对人民的危害也越大。

耻

羞耻心。知道自己这样做不对，感到惭愧，勇于承认自己的错误。
“知耻而近乎勇”，这句话的意思是：知道错误就去改过，为当所为，不也是勇的表现吗！

为什么？

小编愚钝，以前一直想不明白原因，后来和大Boss讨论这个话题，被训了一顿：“你咋不问为什么太阳不从西边出来呢？你咋不问天上为什么有星星呢？”现小编把自己的所思分享出来，期望能帮助到有相同好奇心的小伙伴。
举个极端的例子：为什么要尊敬老师？我上学支付学费了呀，你教给我知识是应该的呀。

先讲讲道德和法律：
情景一：A捅了B一刀，B的身体受到了伤害，A违反了法律。
情景二：A骂了B一顿，B的心灵受到了伤害，B没有违反法律，但是违反了道德。
所以法律是用来保护人的生命安全的，于大，是为了维护社会秩序，于小，是为了每个人的生命安全。
道德是为了让人生活的更舒心，这是更高一层次的精神追求。

回答问题：你尊敬老师，平时给老师打杯水，见了说声老师好，老师会心里舒心。
如果从经济方面考虑，老师在讲台上把知识点讲完了，就算完成了工作。可是，平时的时候会对你进行鼓励，教育，这是为了你的成长，这在一定程度上属于道德范畴。
只有你尊重老师，老师关爱你，推己及人，这个社会才能更和谐，每个人才能生活的更舒心。

试想，如果那些对环卫工人故意刁难，然后说“这是你应该干的”的人能想明白这一点，那社会就会和谐很多了。每个人的职业都是“服务业”，要想获得其他人的尊重，需先尊重他人。
想明白后，感觉人生顿时开阔了许多。

怎么做？

伟大的思想家、文学家鲁迅先生，就批斗“吃人的礼教”。有些愚昧的封建思想是不可取的，比如男尊女卑，愚孝等。所以我们应“取其精华，弃其糟粕”。所谓过犹不及，如何把握这个度，需要我们一生去慢慢探索。
我们要做一个格局大的人，不仅要关注“历史的深度”和“世界的宽度”，还要“修身齐家”，这其中最重要的就是要认识到并且尽力做到“八端”。这是做人的根本，是行事的基础。