2007年07月_tobelost

原创四书之《论语》学习日记19

宰我问曰：“仁者，告之曰：‘井有仁焉。’其从之也？”宰予昼寝。哀公问社于宰我。宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰：使民战栗。”宰我问：“三年之丧，期已久矣　…”从我粗浅地看来，宰我这个人名字就象他这个人一样，可爱！杀了我？哈哈~宰我，孔子著名弟子，能言善辩，被孔子许为其“言语”科的高才生，“孔门十哲”之一。宰予思想活跃，好学深思，善于提问，是孔门弟了中唯一一个敢正面对孔子学说提出异

2007-07-26 01:11:00 673

原创四书之《论语》学习日记18

子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”原注解：这段话可以从各种层次上来理解和发挥。　　大而言之，从文化人类学的角度来理解，“质”是指人类朴素的本质，“文”则指文化的累积。那么，“质胜文则野”就是指人没有文化，就会像原始人一样粗野，落后。“文胜质则史”就是指文化过于发达后人类失去了原来朴素的本质，显得虚浮而没有根基，所以要“文质彬彬”，文化的发展要与人类的本质相适应，相协调。　　小

2007-07-18 00:11:00 685

子曰：“已矣乎，吾未见能见其过而内自讼者也。”想起了小学学过的文章《骆驼和羊》，（那个台湾教授说得还是有道理的，小时候多背就是了！），骆驼和羊都只看到了自己的优点，都看不到自己的缺点。如果连缺点都看不到，又何从改起？另外，人都喜欢自我安慰，给自己找借口开脱，那个孔庆东教授说其实阿Q精神是国际化的！又想起了另外一则小故事，两个相邻的囚犯，因为手被枷锁固定了，本来饿得慌，眼看着眼前送来的饭菜就是没法入

2007-07-17 00:16:00 620

原创四书之《论语》学习日记16

无欲则刚。有贪欲就不可能刚毅。海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚。－－林则徐我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。非尔所及也。连子贡都没有做到的“恕”道，让我想起了这样的话：人多多少少有些虐人与被虐的倾向。敏而好学，不耻下问。一直以来，我只知道敏有敏捷的意思，老婆的名字意思都理解错了。惭愧！子谓子产，“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”虽然我讨厌政治，然而

2007-07-13 00:18:00 554

原创四书之《论语》学习日记15

事父母几谏。见志不从，又敬不违，劳而不怨。父母在，不远游。游必有方。父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。这就是孝的一些具体表现，尊敬，体贴，关心。事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。所谓“君子之交淡如水，小人之交甜如蜜”“距离产生美”。申生在内而危，重耳在外而安。这也是距离的作用吧。子谓公冶长，“可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也。”以其子妻之。现在可物质多了，谁都想少奋斗三十年。我是幸运的

2007-07-09 00:25:00 572

原创四书之《论语》学习日记14

君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。为什么儒总让人想到迂腐呢？孔夫子不是告诉我们要会变通的吗？君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。白话文解释里的经典注解：君子想的是道德法律，小人却一心想看“三亩地，二头牛，老婆、孩子、热炕头”。其实，想着老婆孩子热炕头原本也不错，关键是要注意如下两个方面的问题：第一，不要因为田土，因为贪图实惠而忘了道德和法度，做出有伤道德原则，触犯刑律的事情来。第二

2007-07-05 23:04:00 604

原创四书之《论语》学习日记13

仁的表现是：恭，宽，信，敏，惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。－－《阳货》里仁为美。近朱者赤，近墨者黑。物以类聚，人以群分。唯仁者能好人，能恶人。只有有仁德的人才能够正确地去喜爱人，才能够正确地去厌恶人。富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子爱财，取之有道。富贵不能淫，贫贱不能移。人之过也，各于其党。观

2007-07-05 00:46:00 554

原创四书之《论语》学习日记12

射不主皮,为力不同科,古之道也。对别人不必过分苛求，但我想对自己或者对自己在乎的人不然。事君尽礼，人以为谄也！有句话，走自己的路，让别人说去吧。但是能这样洒脱的，少，不是要团结人吗？忽然又想起前几天聚会上，有人说，喝酒脸红的人不容易醉。林SIR答，那是会喝酒的人骗不会喝酒的人的。《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。感情方面，如果大家都这样中庸的话，我想，琼瑶就得写点别的，韩剧也没人看了。感情是最

2007-07-04 00:01:00 632

原创四书之《论语》学习日记11

礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。里子有了，面子也是要的；就算没有里子，面子也还是要的。Tax Payer的钱，不浪费白不浪费。君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮。其争也君子。幸好丛林生物不是君子，要不，估计都死光光了。谈恋爱时，君子往往被女子所称道，又往往被女子所抛弃。夏礼，吾能言之，杞不足征也；殷礼，吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。好象是孔庆东教授吧，他

2007-07-02 23:58:00 660

原创如何知道COM端口在使用中

假如机器上原来有两个COM口，COM1和COM2安装了一个USB设备后，这个USB设备使用了VCP(virtual com port)把COM3占用了，当我安装另一个新设备时，我如何知道哪些COM口已被分配呢？通过设备管理器无疑是可以看出来，那如何编程实现呢？uses Windows, SysUtils, Registry, Math;const n_MaxComPortCnt =

2007-07-02 14:33:00 6749

原创 EPSON 针式打印机直接打印条形码

虽有帮助文件，还有网络可供参考，最后还是打EPSON客服电话才搞明白。菜！说明是这样的：ESC ( B n1 n2 k m s V1 V2 C data，具体含义请看相关文档，我的文档只读…如果这样发就死定了，我就死了好多回： #27 + (B 14 0 5 3 0 40 0 0 + 12345678;正确的写法是：#27 + (B + Chr(14) + Chr(0)

2007-07-02 14:15:00 3645 3

原创四书之《论语》学习日记10

人而无信，不知其可也！现在背信弃义的多了。这类人会说：人而有信，不知其可也。然而，这两类人似乎都生活得不错。其或继周者，虽百世可知也。常听人说：历史在重演。好象这世界上确实没多少新鲜事，万变不离其宗，万事万物皆有道。不过，孔子无论如何不知道我可以用电脑打字骂他。哈哈~非其鬼而祭之，谄也；不是说君子周而不比，小人比而不周吗？朋友的祖先，敌人的可敬佩的祖先，我是要去谄下的。越来越发现仁者见仁，

2007-07-01 23:43:00 608

原创四书之《论语》学习日记9

多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。BS！突然想起一电视剧中王刚演的太监说的一句话来：他是属泥鳅的，又软又滑，还藏得很深！做官的学问，我是永远也毕不了业了。历朝历代中，好象大部分都是因为“为人民服务”而兴起的…举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。孔夫子好象认为一个人如果品性好，无功，无过也可。临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。形象，榜样是重要的，身教

2007-07-01 00:01:00 487

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